暮云收尽溢清寒是什么节日
暮云收尽溢清寒是中秋节,出自《阳关曲(中秋月)》苏轼。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事,写法上从月色的美好写到“人月圆”的愉快,又从今年此夜推想明年中秋,归结到别情，形象集中,境界高远,语言清丽,意味深长。同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
译文:夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
这句诗描绘的是中秋节。 这句诗的主要意思就是说我一生当中每次到中秋节都是孤零零的一人,很少碰到今天这样的美景。
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。八月十五日夜湓亭望月唐 白居易昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
中秋节。这句诗出自《中秋月》，由苏轼创作。这篇作品记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
暮云收尽溢清寒,…什么节日
中秋。阳关曲（中秋月）苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。[译文]夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好,明月明年何处看。 八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易) 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是,东南见月几回圆。 昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
中秋节。 这句诗出自《中秋月》,由苏轼创作。这篇作品记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事,同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
关于中秋节的诗词是a、但愿人长久，千里共婵娟，b、暮云收尽溢清寒，银汉银汉无声转玉盘。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节、团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。因其恰值三秋之半，故得此名。据说此夜月亮最大最圆最亮。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。《中秋待月》【唐】陆龟蒙 转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
[唐] 顾况《嵇山道芬上人画山水歌》原文选段：且看八月十五夜，月下看山尽如画。释义：你看那八月十五的夜晚，月光洒落下的山就像在画里面一样。[宋] 释绍昙《偈颂一百一十七首》原文选段：八月十五中秋节，人皆竞赏天边月。释义：八月十五是中秋佳节，人民都在竞相欣赏天边的月亮。
暮云收尽溢清寒银汉无声转玉盘描绘什么节日?
暮云收尽溢清寒银汉无声转玉盘描绘中秋节。 “暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
中秋 1. 暮云收尽溢清寒是中秋节,出自《阳关曲(中秋月)》苏轼。
一， 中秋 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。出处：北宋-苏轼《中秋月》。白话释义：黄昏时的彩云完全消散，万里晴空充满了清寒。白茫茫的天河悄然无声，冉冉东升的明月像一轮移动的白玉盘。二，端午 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。出处：唐·殷尧藩《端午日》。
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《中秋月》 一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》 想子胥、今夜见嫦娥,沈冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》 1若得长圆如此夜,人情未必看承别。
有关中秋、端午、重阳、春节、元宵节等传统节日的诗词
中秋。
阳关曲（中秋月）
苏轼暮云收尽溢清寒，
银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，
明月明年何处看。
[译文]夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
是清明节前一天的寒食节
暮云收尽溢清寒指的是中秋节。
中秋节诗词选
《中秋》
（唐）李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》
（唐）刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》
（宋）苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月
（宋）苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《太常引》
（宋）辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
台湾民谣：
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，
恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；
苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
关于端午的诗词
唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律·端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门·端 阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七 律·端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
