三字经:玉不琢 不成器 人不学 不知义。的赏析与知识链接
玉不琢，不成器 ：yù bù zhuó ，bù chénɡ qì 1.《礼记．学记》:"玉不琢，不成器;人不学，不知道。"谓玉不加工，不成器皿。后以喻人不经过培养、锻炼，不能成材。“玉不琢，不成器。人不学，不知义”出自《三字经》而“玉不琢，不成器。人不学，不知道”出自《礼记.学记》。
玉不琢不成器的器意思是,玉如果不经过雕刻雕刻,就不会成为精美的器物;比喻人如果不经历磨难,就会难以成材。
玉不琢 不成器 人不学 不知义 启示: 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
“玉不琢，不成器”的下一句是“人不学，不知义”。意思是玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;而人要是不懂得学习，就不懂得礼仪，不能成才。这句话出自《三字经》。《三字经》是中国的传统启蒙教材，相传为宋代王应麟所著。《三字经》是最浅显易懂的读本之一，在格式上，三字一句朗朗上口。
玉不琢不成器人不学不知义是什么意思?
“玉不琢不成器,人不学不知义”的意思是:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
"三字经玉不琢不成器"是对于学习与成长的一种警示和启示。这句话是指玉石如果不经过琢磨打磨,就无法成为一件漂亮的器物。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。玉不琢，不成器 ：选自：1.《礼记．学记》:"玉不琢，不成器;人不学，不知义。"谓玉不加工，不成器皿。后以喻人不经过培养﹑锻炼，不能成材。2.“玉不琢，不成器。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。【注释】琢:雕饰琢磨得意思。器:器皿，比喻成就。义:理义，做人做事的道理 【语译】未经雕琢的玉无法成为美器，未受教育的人不懂礼仪之道。【故事一】卞和于山中发现未雕琢之玉，献给楚厉王，却被误判为普通石头，卞和遭受责罚。
三字经 玉不啄,不成器,人不学 是什么?
意思是：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习（就不懂得礼仪，不能成才）。出自宋代王应麟《三字经》，原文选段：养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
意思是：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。树木如果不修剪，就不能保持原来的形状。出处：王应麟〔宋代〕《三字经》原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。
三字经:玉不琢不成器,人不学不知义。 三字经:玉不琢不成器,人不学不知义。
出自 《三字经》。该句的意思是说,一块美玉如果不经过精雕细琢,就不 可能成为一个精致的玉器,人如果不认真学习,就永远不会懂得许多知识和道 理。
指的是承载东西的容器 原文节选:玉不琢,不成器。人不学,不知义。
三字经的原文及译文 玉不琢，不成器；人不学，不知道。原文 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？
三字经中玉不琢不成器的器是什么意思?
大器：指能担负重任的人
琢：雕,刻.玉石不经过雕琢,成不了器物.比喻人如果不经历磨难,就会难以成材.
编辑本段原文
1《悔学》：“玉不琢,不成器；人不学,不知义.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?”
2《礼记·学记》 玉不琢,不成器.人不学,不知道.是故古之王者,建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学.”其此之谓乎!
【注释】 ①第2节选自《学礼》.②君：这里的意思是统治.(3)兑(yue)命：《古文尚书》中的篇名,也作《说命》.④念终：始终想着.
【译文】 玉石不经过琢磨,就不能用来做器物.人不通过学习,就不懂得道理.因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情.《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习.”大概就是说的这个意思吧.
3《韩诗外传》玉不琢,不成器.人不学,不成行.
【注释】行：品德,品行和修养,自己所成的成就
【译文】玉不加工雕琢,就不能成为有用的器具；人不学习,就不能使品德有所成就.
编辑本段译文：
如果玉不琢磨,就不能制成器物；如果人不学习,也就不会懂得道理.然而玉做的东西,它有永恒不变的特性,即使不琢磨制作成器物,它的特性不会受到损伤.人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化.因此,人们如果不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?
编辑本段现状
已被编入《2012中考考试说明》
已被编入《文言文启蒙读本》
编辑本段玉与人的“关系"
共同之处：两者都要“加工”,否则不成大器
不同之处：玉不雕琢,不会失去本性；而人则不然.
