凿壁偷光文言文原文和翻译
凿壁偷光文言文原文和翻译如下：原文：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。翻译：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。
凿壁偷光 原文 匡衡，字稚圭，匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。译文 匡衡，小名稚圭。他勤奋好学却没钱买蜡烛。
《凿壁偷光》的原文 匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识。家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡。衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
《凿壁借光》的文言文翻译和原文如下：原文：匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大 姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。
匡衡凿壁偷光的原文?
《凿壁借光》原文: 匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。
《凿壁偷光》出自由汉代人刘歆的东晋葛洪辑抄古代历史笔记小说集《西京杂记》卷二,翻译如下:匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。
《凿壁偷光》文言文翻译：匡衡好学但家贫无烛。邻家有灯烛但烛光穿不过墙来。匡衡在墙上凿个洞引来了邻家的烛光，翻开书本就着烛光读书。同乡有个姓文的大户、不识字，家中富有并且有很多书。于是，匡衡自愿到他家去做帮工，但不求报酬。主人奇怪地问他为何不求报酬。
文言文:凿壁借光(译文、原文)
凿壁借光《西京杂记》【原文】匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。
凿壁偷光出自《西京杂记》。原文：匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。译文：匡衡，字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻居家有灯烛，只是光亮照不到，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻居家的光亮，让光亮照在书上来读。
原文: 匡衡⑴,勤学而无烛。邻居有烛而不逮⑵,衡乃穿壁⑶引其光,以书映光而读之。邑人⑷大姓⑸文不识⑹,家富多书,衡乃与⑺其佣作⑻而不求偿⑼。
凿壁偷光(凿壁借光)。描写的是西汉匡衡勤学苦读，最终成为大学问家的故事。原文 衡乃勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁②引其光，以书映③光而读之。邑人大④姓文不识⑤，家富多书，衡乃与?其佣⑥作而不求偿?。主人怪⑦问衡，衡曰：“ 愿⑧得⑨主人书遍读之。
凿壁偷光的故事原文?
原文内容 匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。
原文：匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“ 愿得主人书遍读之。
原文：匡衡乃勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。注释：不逮：烛光照不到 逮：到、及 乃：就 穿壁：在墙上凿洞。
凿壁偷光文言文原文：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。翻译：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
凿壁偷光文言文翻译和原文
结论：《凿壁偷光》的故事，讲述了西汉学者匡衡为求学不惜一切，甚至在无烛照明的情况下，凿壁借光，勤奋苦读的感人故事。他为了阅读邻家的书籍，甘愿做佣工而不要报酬，这种对知识的渴望和坚韧不拔的精神最终使他成为学问渊博的人。
事件:1.他没有光看书,凿壁引光。2.他到邻家做雇工,不要报酬,只要读邻家的书。
匡衡凿壁偷光文言文阅读 凿壁偷光,záo bì tōu guāng,原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。 后用来形容家贫而读书刻苦。西汉时期,有一名丞相叫匡衡,他学识渊博、清正廉洁。 匡衡小时候家境贫苦,上不起学,但是他特别渴望读书求知,每天帮父母干完活都会去私塾门口听先生讲课。
”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。原文是，匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
《凿壁偷光》文言文翻译及注释是什么
《凿壁偷光》文言文翻译：
匡衡好学但家贫无烛。邻家有灯烛但烛光穿不过墙来。匡衡在墙上凿个洞引来了邻家的烛光，翻开书本就着烛光读书。同乡有个姓文的大户、不识字，家中富有并且有很多书。
于是，匡衡自愿到他家去做帮工，但不求报酬。主人奇怪地问他为何不求报酬。匡衡说：“我希望能把你家的书通读一遍。”主人大为感叹，就把书借给他读。匡衡苦学多年终于成了大学问家。
注释：
1、不逮：烛光照不到。
2、逮：到、及。
3、乃：就。
4、穿壁：在墙上凿洞。
5、邑人：同县的人。
6、大姓：大户人家。
7、文不识：指不识字。一说，人名。
8、与：帮助。
9、佣：雇佣。
10、佣作：做雇工，劳作。
11、偿：报酬。
12、求：要。
13、怪：感到奇怪。
14、愿：希望。
15、资给：借，资助。
16、以：用。
17、遂：于是。
18、大学：大学问家。
作者介绍：
匡衡（生卒年不详），字稚圭，东海郡承县（兰陵县匡王村）人。是西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。汉元帝时位至丞相。
匡衡任职期间，多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。
每当朝廷大臣讨论政务时，匡衡总是引《诗经》为据，认为“六经者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故审六经之指，则人天之望可得而和，草木昆虫可得而育，此永永不易之道也。”
匡衡的主张得到元帝及成帝的支持，这与从汉朝中期就开始兴起的独尊儒术，推重经学，微言大义的社会风尚是分不开的，实际是汉朝统治者用以统治人民的一种手段。
