十大经典散文
十大经典散文有：《岳阳楼记》、《赤壁赋》、《出师表》、《鸿门宴》、《兰亭集序》、《桃花源记》、《醉翁亭记》、《爱莲说》、《陋室铭》、《逍遥游》。
《天涯处处皆芳草》 曹靖华 《信心与反省》 胡 适 《雨》 刘半农 《梦与现实》 郭沫若 《说中年》 陈衡哲 《春的林野》 许地山 《没有秋虫的地方》 叶圣陶 《读书的艺术》 林语堂 《敦煌游记》 张恨水 《哀思》 陈西滢 《白杨礼赞》 茅 盾 《水样的春愁》 郁达夫 《芦沟晓月》 王统照 《鬼的。
十大经典散文作品：朝花夕拾、湘行散记、文化苦旅、巴黎的忧郁、蒙田随笔、泪与笑、一个人的村庄、猎人笔记、漫步遐想录、岳阳楼记。朝花夕拾 《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，收录了他从童年到青年的回忆性散文。
朱自清的《荷塘月色》朱自清的散文《荷塘月色》是一篇经典之作。它以优美的语言、细腻的描写，展现了荷塘月色的美丽景色，表达了作者对大自然的热爱和对生活的感悟。周作人的散文 周作人的散文也是经典之一。他的作品以清新、自然、富有哲理而著称。
排名如下 培根人生论、蒙田随笔、思想录、查拉图斯拉如是说、西西佛的神话、朝花夕拾、漫步随想录、巴黎的忧郁、泪与笑、猎人笔记 排名如下 培根人生论、蒙田。
一,《透明的红萝卜》: 黑孩的身上有着莫言童年的印记。莫言通过黑孩来诉说他少年时代吃过的苦,生活环境的寂寞荒凉,无人理睬却又耽于幻想的那一段时光。
十首催人泪下的散文?
散文篇一:淋过青春的雨,爱情终归何处 散文篇二:我们的爱情就像小草一样狂野 散文篇三:把爱情种成白菜 散文篇四:“感恩的心,感谢有你,伴我一生。
散文十大传世名篇: 1.《岳阳楼记》宋 范仲淹 2.《前赤壁赋》宋 苏轼 3.《逍遥游》先秦 庄子 4.《前出师表》汉 诸葛亮 5.《鸿门宴》汉 司马迁 6.《兰亭集序》。
《中秋的月亮》 周作人 《天涯处处皆芳草》 曹靖华 《信心与反省》 胡 适 《雨》 刘半农 《梦与现实》 郭沫若 《说中年》 陈衡哲 《春的林野》 许地山 《没有秋虫的地方》 叶圣陶 《读书的艺术》 林语堂 《敦煌游记》 张恨水 《哀思》 陈西滢 《白杨礼赞》 茅 盾 《水样的春愁》 郁达夫 《芦。
韩愈:世称“韩昌黎”、“昌黎先生”,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。
关于10篇经典散文诗歌解答如下：徐志摩《认识你真好》《遇见》《陌上花开》泰戈尔《生如夏花》三毛《我喜欢你》《如果有来生》仓央嘉措《执子之手》《那一世》《不负如来不负卿》顾城《你和我》《陪伴》木心《从前慢》余秋雨《我在等你》席慕容《山月》《岁月》《无怨的青春》普希金 《你多么可爱》。
罗素的十大散文?
罗素的散文众多且内容丰富,涵盖了生活、哲学、社会等各个方面。
《心灵百合》，毕淑敏 《心灵百合》是由毕淑敏所写的散文集，毕淑敏的散文平淡中寓存着绚烂之性灵，朴实中包含着 奇思妙想，谐和中充盈着蓬勃之美。其间较少 黄钟大吕，多 横笛短吹，却能推演得 气象万千， 落英缤纷，抵达人生、生命和人性的最深处，给人以躲闪不及的撞击感。
让人沉静质朴的散文集 《雅舍谈吃》梁实秋(著)豆瓣评分：8.8 (3647人评价)内容简介| 梁实秋自嘲嘴馋，一生中写下无数谈吃的文章，这些文章带有浓浓的故土情怀，是名家谈吃中的经典作品。一代散文大师梁实秋留给我们的不仅仅是舌尖上的味道，还有历史的味道、人情的味道、故乡的味道和记忆的味道。
山中杂感 回忆 小桔灯 谈生命 像真理一样朴素的湖 圈儿 我们把春天吵醒了 闲情 石像 一朵白蔷薇 冰心:女、1900年10月5日-。
《一个人的力量》:这篇文章讲述了一个人通过勇气和毅力克服困境的故事,鼓励人们勇敢地面对挑战。
散文哦，很不错的 1.孤独的树/ 埃．彼林 2.云杉和松树/佩塔尔，科契奇3.雪/法利．莫瓦特4.自然与人生/ 德富芦花 5.郁达夫 :<<故都的秋>> 6.巴金 :<<月 >>,<<旅途随笔>>,<<点滴>>,<<短简>>,<<控诉>>,<<梦与醉>>,<<黑土> 7.余秋雨 :<<山居笔记>>,<<文化苦旅>>。
中国最好的十大散文
中国最好的十大散文为：《听听那冷雨》、《背影》、《荷塘月色》、《春》、《白杨礼赞》、《依依惜别的深情》、《鸟的天堂》、《湘行散记》、《人生何必自寻苦恼》、《随想录热度》。《听听那冷雨》《听听那冷雨》是著名诗人余光中的散文作品。
妈妈在等着你 小草睡在大地的怀里, 小鸟睡在大树的怀里, 小宝宝睡在妈妈的怀里, 小枕头等着你, 小被子等着你, 小摇篮等着你, 亲爱的小宝宝。
朱自清的散文代表作有《背影》、《荷塘月色》、《浆声灯影里的秦淮河》、《匆匆》。
《飘》——玛格丽特·米切尔:讲述了美国南北战争时期南方女性的生活,被誉为美国文学史上的经典之作。
散文名篇有：《背影》《背影》是现代作家朱自清（1898-1948）于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。
十大经典散文
1、朱自清的《荷塘月色》
《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。
文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。
2、茅盾的《白杨礼赞》
《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民。
歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远，形象鲜明，结构严谨，语言简练。
十大经典散文有：《岳阳楼记》、《赤壁赋》、《出师表》、《鸿门宴》、《兰亭集序》、《桃花源记》、《醉翁亭记》、《爱莲说》、《陋室铭》、《逍遥游》。
一、《岳阳楼记》（北宋·范仲淹）
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
二、《赤壁赋》（北宋·苏轼）
此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
三、《出师表》（三国·诸葛亮）
这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
四、《鸿门宴》（西汉·司马迁）
全文以刘邦赴项营请罪为核心，连同赴营以前和逃席以后分为三个部分，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开故事。
情节跌宕起伏，形象生动鲜明，组织周密严谨，语言精练优美。这篇文章两千年来脍炙人口，现代被各种版本的高级中学语文教科书收录，一直作为中学生语文必读篇目。
五、《兰亭集序》（东晋·王羲之）
描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。
六、《桃花源记》（东晋·陶渊明）
此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
七、《醉翁亭记》（宋代·欧阳修）
文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。
一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。
作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。
八、《爱莲说》（北宋·周敦颐）
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
九、《陋室铭》（唐代·刘禹锡）
全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
十、《逍遥游》（战国·庄子）
此文主题是追求一种绝对自由的人生观。作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的。
从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理；最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
