朱门酒肉臭路有冻死骨意思
这句话出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》，原诗五百字，可分为三大段。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是本诗中较为出名的一句，揭露了封建社会中悬殊的贫富差距，土豪们富得流油，贫民百姓却上顿不接下顿，批判了不知民间的污吏。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。白话文：那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！出自：唐代： 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》（节选）煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。
“朱门”指的是富贵人家的大门，“酒肉臭”并非指酒肉变质发出的臭味，而是形容富贵人家宴席上丰盛的食物，以及这种奢靡生活的氛围。这一句诗体现了富人生活的奢靡和浪费。3. “路有冻死骨”的解读 这一句诗则揭示了贫困百姓的悲惨生活。
出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》这两句诗强烈对比以此此控诉当时政治腐败、聚敛残酷、贫富悬殊,民不聊生。朱门酒肉臭,路有冻死骨。
朱门酒肉臭四句全诗句是什么?
朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。这四句诗出自唐代诗人杜甫的《自京赴奉先咏怀五百字》。在诗中，杜甫以强烈的对比手法揭示了社会的不公和贫富差距的悬殊。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。杜甫 大人物的美味是穷人的眼泪，朱门酒肉臭，路有冻死骨。现在有太多的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的例子。现在的差距比以前“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的时候要小得多。洛晴川：你有没有听说过一句话叫朱门酒肉臭路有冻死骨啊。
杜甫的《自京赴奉先咏怀五百字》中有一句名言：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。这句诗生动地描绘了贫富差距极大的社会现象。安史之乱爆发不久，底层百姓生活困苦，甚至有人冻死在街头。而豪门贵族却过着奢侈的生活，饮酒作乐。杜甫目睹这种现象，发出了深深的感慨。这样的贫富差距在当时的社会中极为明显。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句诗运用了对比的修辞手法。
现在对“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的理解，和以前有何不同?
朱门酒肉臭,路有冻死骨。这句话出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》中。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句诗运用了对比的修辞手法，前一句写富人家的酒肉因为享用不尽而发出腐烂变质的臭味，后一句写门外的大路上躺着冻死的穷人尸骨，两种景象形成鲜明的对比，以权势者的淫逸生活反衬出普通百姓的悲惨境遇。表达了诗人对黑暗现实的控诉与批判，以及诗人对百姓的苦难生活的同情。
“朱门酒肉臭”的下一句是：“路有冻死骨”，诗句出自唐代杜甫所著的《自京赴奉先县咏怀五百字/自京赴奉先咏怀五百字》“朱门酒肉臭”全诗《自京赴奉先县咏怀五百字/自京赴奉先咏怀五百字》唐代 杜甫杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。
朱门酒肉臭,路有冻死骨”,是唐朝大诗人杜甫的名句。其中的“臭”字,颇有争议。俞平伯说:“……酒肉凡品,自任其臭腐,不须爱惜了。
朱门酒肉臭四句全诗句内容是什么？
四句诗是：朱门酒肉臭，路有冻死。荣枯咫尺异，惆怅难再述。意思是那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！
朱门酒肉臭
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，是唐朝大诗人杜甫的名句。其中的“臭”字，颇有争议。俞平伯说：“……酒肉凡品，自任其臭腐，不须爱惜了。”王晓祥却说：“‘臭’在古代有一分为二的解释。”即是既解“臭腐”又解作“香气”。王晓祥持的是“香气”。
他认为，大诗人在严冬路上，看到饿殍累累，白骨横野，而朱门之内却传来阵阵酒肉之香，禁不住吟出这悲愤名句来。在平时，肉虽可臭腐，酒怎可能臭腐呢？而且，朱门内的达官老爷，又怎能任酒肉臭腐而不清理呢？所以，王晓祥认为将“臭”字解作“臭腐”，是不通的。他还引为杜甫写过墓志铭的元稹诗句，来说明元稹对杜之推崇：“市卒酒肉臭，县胥家舍成。”
元之“酒肉臭”，正是模仿杜之“酒肉臭”，是指“酒肉香飘”之谓也。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
翻译：劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。豪门贵族家里酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。
出自：《自京赴奉先县咏怀五百字》杜甫〔唐代〕
赏析
文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知灼见，都会应验的。
以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
