天下事,在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃
在局外呐喊议论,总是无益”这基本俗易懂,就是说无论什么是讨论呐喊,说的再多,都没有什么用“必须躬身入局,挺膺负责”膺,就是胸部。
意思就是:亲自参与进入才知道世事的艰辛。 躬身入局:亲自参与进入。躬身:自身;亲身。入局:加入赌局或参与进入。
躬身入局，意味着亲自参与、积极投入，是一种务实、敬业的态度。解释如下：躬身入局的基本含义 躬身入局，是一个鼓励人们积极参与、亲自投入到某个局面的词汇。其中，“躬身”表示恭敬、谦卑的态度，意味着对待事情严肃认真、全心全意地投入；“入局”则表示进入某个环境或者情境，参与其中并发挥作用。
"躬身入局"这个成语意味着亲自参与并融入其中。其中，“躬身”指的是亲自，亲身，而“入局”则意味着加入某个行列或场景。2. "躬身入局，挺膺负责"这一表述是对那些在管理岗位上的人提出的要求。
吾辈中人定当躬身入局上一句?
上一句是:建立起不输给生活的勇气。 原句:建立起不输给生活的勇气,我辈中人,需躬身入局。 这句话出自鲁迅《尘影·题辞》。
“躬身入局“出自于湘軍统帅曾国藩的语录,他说“天下事,在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,方有成事之可冀。
该词语一般人员可说。因为“躬身入局”的意思是在处理事情时不要置身事外，指点江山，需要把自己放进事情中，成为解决问题的关键变量，所以一般人员能说躬身入局。“躬身入局”出自曾国藩的名言：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。
这种人能用这个词来形容。根据查询美篇网得知，“躬身入局”这个词是指，无论干什么事情，光是站在局外讨论注定是没用的，必须积极投身到其中，挺起胸膛担负起该担的责任，才有可能实现目标、收获成功。从词义可以看出，这个词适用于任何脚踏实地干实事的人。
躬身入局的经典语录?
躬身入局,挺膺负责。 天下事,在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,方有成事之可冀。 躬行君子而薄责于,则这怨矣。
躬身入局挺膺担当的意思如下：无论干什么事情,光是站在局外讨论,注定是没有用的,必须积极投身到其中,挺起胸膛担负起该担的责任,才有可能实现目标、收获成功。有担当的句子 1.担当，就意味着会比其他人更辛苦，对自身提出更高的要求，承担应当承担的责任。也许，前面有很多荆棘，依然义无反顾前行。
曾国藩躬身入局的典故是:相传农村有个人出门,看到在一条很窄的田埂上,有两个人互相撞上了,但是谁也不让谁,谁也过不去,因为两个人都挑着很重的担子。
躬身: 自身;自己 亲自;亲身。 入局:加入赌局或参与进入。 躬身入局:亲自参与进入。 “躬身入局,挺膺负责”是对管理者“行动力”的要求。
躬身入局是什么意思
躬身入局意思是亲自参与进入。躬身：自身；亲身。入局：加入赌局或参与进入。“躬身入局，挺膺负责”是对管理者“行动力”的要求。真正的行动是深入业务场景，和客户、下属在一起，共同解决问题、共同克服困难、共同面对挑战、共同承担责任。败则拼死相救、胜则举杯同庆。
躬身入局作为一个有着励志意思的成语，它的意思就是在做事情的时候，必须要把自己放进去，把自己变成解决问题的关键所在，这样的话才能解决好自己想要解决的问题。很多事情，我们只是道听途说，从侧面或者局部去了解，自然而然给出的判断也是有局限性的、片面的，据此所采取的行为也很容易偏离理想的轨道。
曾国藩管这种方法叫做“躬身入局”。曾国藩的《挺经》中第一部分《入局》讲了这样一个故事：有一老翁来了客人，要留客人吃饭，老翁就吩咐儿子去市集买酒菜。老翁的理由固然不错，但是，那人不让，理由是老翁儿子的担子轻，他的担子重，而且贵。
就是做一个谦卑的人,从自身做起,和大家一起干的意思。 经常形容外地来的领导干部要尽快融于当地干事创业的氛围中,带领大家一起干。
是指自己没有力量,却要搞得声势浩大,低调入局却在工作中能够出类拔萃。 这两种做法是选择的目标不一样,而且所进行的范围也不一样。到最后结果同样是不一样。
躬身入局挺膺负责读发：gōng、shēn、rù、jú、tǐng、yīng、fù、zé。曾国藩曾说：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”这句话中，“躬身入局”这四个字用得极好，虽然仅有四个字，却非常形象地表达出了儒家的内圣外王之道。
躬身入局
躬身入局作为一个有着励志意思的成语，它的意思就是在做事情的时候，必须要把自己放进去，把自己变成解决问题的关键所在，这样的话才能解决好自己想要解决的问题。
相关说明
“躬身入局，挺膺负责”是对管理者“行动力”的要求。真正的行动是深入业务场景，和客户、下属在一起，共同解决问题、共同克服困难、共同面对挑战、共同承担责任。败则拼死相救、胜则举杯同庆。
身为管理者，是时时刻刻也不能忘记自己在企业发展过程中，扮演什么角色这个核心问题的思与行的。
躬身入局就是指必须要把自己放进去，把自己变成解决问题的关键变量，才能把握好所创事业的大方向。
曾国藩的《挺经》中第一部分《入局》讲了这样一个故事：
有一老翁来了客人，要留客人吃饭，老翁就吩咐儿子去市集买酒菜。但是，眼看已经要到中午了，儿子还没回来，老翁心里很着急，于是亲自去看看。
结果老翁发现，儿子在一条水塍上跟一个挑京货担子的人面对面站着，两人谁也不愿意相让，僵持在那里了。
老翁赶紧上前说道：“老哥，我家里有客人，等着这些酒菜呢，麻烦您往水田里挪一下，让他过来，这样您也可以过去了。”
那人针锋相对说：“你我让下田，你怎么不让他下田呢？”
老翁说：“我儿子个矮，下到田里，酒菜就会进水了，老哥你个子高，你的货物不会碰到水，所以，请您下田。”
老翁的理由固然不错，但是，那人不让，理由是老翁儿子的担子轻，他的担子重，而且贵。
老翁看说不动那人，于是，说：“这么着吧，让老头子我下到田里去，我给你顶在头上，肯定沾不到水，这样你空身从我儿子边上过去，我再把担子还给你。”
那人见一个老头都这样了，心里过意不去，于是说：“老丈你也别费事了，我下水田罢了。”说完下到水田，给老翁的儿子让路，这事也就圆满解决了。
这是《挺经》里面的一个故事，曾国藩从“入局”的角度说，只有躬身入局，才能成事。李鸿章把这个故事讲给幕僚听，有一个叫吴永（国藩的长子曾纪泽的女婿，也就是曾国藩的孙女婿）的幕僚说：“还是曾公说得好，大抵谓天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”
那么，这个故事对我们有什么启示呢？
（1）躬身入局是关键
网上有一句话流传很广“为什么我们懂了那么道理，却依然过不好自己的一生”，说到底，躬身入局才是关键，行动，设身处地地践行道理，这才是我们让人生变得美好的关键，光喊口号给自己灌鸡汤没什么用，只能让自己觉得越活越憋屈。
（2）遇事要挺住
千万不要遇到点事就要退缩，也别想老翁儿子和货郎那样僵持在那不管了，遇事要想老翁这样，积极地想办法解决，不忘目的，不忘初心，躬身入局就一定能够找到问题的解决之道。老翁的“挺”不同于货郎，不同于儿子，他是刚中带柔，软硬结合，这才是为人处世的智慧。
（3）退一步，海阔天空
从货郎的角度讲，退一步，同样达成了自己的目的，虽然不是皆大欢喜，但是至少目的达成了，所以，实在找不到解决办法的时候，那就退一步，这也是一种“挺”，以最终目标为导向，而不是跟老翁的儿子在那顶牛斗气互不相让。
