花妖蒲松龄原文?
原文: 《聊斋志异·花妖》 花妖者,花之精也。其形状各异,或美丽妖娆,或丑陋可怖。其性喜吸食人间男子之精气,以养己身。
聊斋志异之小倩 巡城马邮差宁采臣来到一处村镇为人送桔树，他受一群孩子所托，要去南来镇为他们的老师陈三泰送信。在去南来镇的路上，宁采臣险些被一对鬼母子吃掉，幸好被道长燕赤霞所救。晚上，宁采臣在荒废的兰若寺内，遇到正在弹琴的小倩。
各登一树，相去数十步。少顷大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。
原文: 常州民李化[1],富有田产。年五十余,无子。一女名小惠,容质秀美,夫妻最怜爱之。十四岁,暴病夭殂 [2],冷落庭帏,益少生趣。
“我丈夫已为神，多亏你帮助掩埋我的尸骨。我在九泉之下祝你长寿多福。我和你来往凭靠着船作为房室，如今我丈夫已为神，我就不能和你再相会了。把你的名字写在水盆底上，可保你路途平安。”某商人照她的说法做了。旅行到福建时遇到强盗，他却安然无恙。某商人后来把这故事说给同辈人听。
《聊斋志异》最好的版本有两部:上海古籍出版社1978年出版的张友鹤“三会本”《聊斋志异》,任笃行全校会注集评《聊斋志异》,山东齐鲁书社2000年出版。
聊斋志异中简短的小故事
《蛇癖》予乡王蒲令之仆吕奉宁，性嗜蛇。每得小蛇，则全吞之，如啖葱状。大者，以刀寸寸断之，始掬以食。嚼之铮铮，血水沾颐。且善嗅，尝隔墙闻蛇香，急奔墙外，果得蛇盈尺。时无佩刀，先噬其头，尾尚蜿蜒于口际。《快刀》明末，济属（济南府所属地区）多盗。
《画皮》，是清代文学家蒲松龄所著的《聊斋志异》中的经典篇章。该故事讲述了一个关于鬼怪与人性的奇异故事。白话文版本更便于现代读者理解。以下是《画皮》白话文的简要介绍和解释：答案：有一书生，夜遇美艳女子，言辞挑逗，愿自荐枕席。书生心有所动，然发现此女不寻常，疑其有妖气。
盗户 清顺治年间，山东滕县一带盗匪猖獗，平均十个百姓中就有七个是盗匪，官府都不敢抓。后来这些盗匪受招安归顺了朝廷，县官给他们另立户籍，称之为“盗户”，也就是贼户口的意思。凡是“盗户”与良民发生了争执，官府就千方百计的袒护他们。没办法，怕他们造反啊。
道士曰:“我何足异。能从我去,真仙数十,可立见之。”问:“在何处?”曰:“咫 尺耳。”遂以杖夹股间,即以一头授生,令如己状。嘱合眼,呵曰:“起!”觉杖粗如五斗 囊,凌空翕飞,潜扪之,鳞甲齿齿焉。骇惧,不敢复动。移时,又呵曰:“止!”即抽杖 去,落巨宅中,重楼延阁,类帝王居。
展开全部 【白话聊斋】娇娜 有一位姓孔的读书人,名字叫雪笠,是孔夫子的后代。他性情温雅仁厚,善于做诗。
聊斋志异《莲香》的白话文版?
对《莲香》比较熟悉,概括一下吧—— 狐女莲香爱慕桑生一表人才,夜间前来与他交往,两人情意甚密。鬼女李氏也恋桑生,每当莲香不到时便乘虚与之亲热。
捉狐 孙老翁，是我亲家孙清服的伯父，一向很有胆量。一个白天，他正躺着休息，觉得仿佛有什么东西爬上了床，接着感觉身子摇摇晃晃，如同腾云驾雾。他心中暗想，难道是被狐狸精魇住了？便眯缝着眼悄悄地偷看，见一物大如猫，一身黄毛，却长着绿色的嘴巴，正从脚边慢慢地爬来。
原文 作者：蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(méng)，始悟为山市。未几，高垣睥(pì)睨(nì)，连亘(gèn)六七里，居然城郭矣。
《聊斋志异罗刹国》没有白话文全文。目前不存在官方或已知的《聊斋志异罗刹国》的完整白话文版本。
半白话么?白话是近代才提出的。《子不语》《儒林外史》《三言二拍》《聊斋志异》《封神演义》《东周列国志》等。
连城(聊斋白话译文) 有一个姓乔的读书人,晋宁人,少年就有才名。可是到了二十多岁,还没有成就功名。他为人诚恳、坦荡。与顾姓少年要好,后来姓顾的死了,他时常去抚恤,照顾他的妻子儿女。县宰因乔生的文章写得好,非常器重他。后来县宰在任上去世了,家口也被阻在家乡之外,回不去。
聊斋志异中简短的小故事
《蛇癖》予乡王蒲令之仆吕奉宁，性嗜蛇。每得小蛇，则全吞之，如啖葱状。大者，以刀寸寸断之，始掬以食。嚼之铮铮，血水沾颐。且善嗅，尝隔墙闻蛇香，急奔墙外，果得蛇盈尺。时无佩刀，先噬其头，尾尚蜿蜒于口际。《快刀》明末，济属（济南府所属地区）多盗。
《义鼠》原文：杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，似甚恨怒，然遥望不敢前。蛇果腹，蜿蜒入穴；方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故便捷，欻然遁去。蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。
赌了一个晚上，欠了几千文钱的赌债。李申不能还债，那个，绅的儿子便派了很多的人把他的妻子强行抢走了。李申在乡绅门前哭诉。那个乡绅的儿子大怒，把李申绑在树上，棍打鞭抽，严刑拷打，逼迫李申立下“无悔状”。崔猛听了这件事情，义愤填膺，策马向前，打算动用武力。崔母掀开车帘喊道：“哎!
求《聊斋志异》中的故事《仙人岛》、《连锁》的白话文? 如题,谢谢了啊急用明天就要答辩了... 如题,谢谢了啊 急用 明天就要答辩了 展开 我来...道士曰:“我何足异。能从我去,真仙数十,可立见之。”问:“在何处?”曰:“咫 尺耳。”遂以杖夹股间,即以一头授生,令如己状。
关于《聊斋志异》的白话文版,有很多版本可供选择。其中,我个人认为杨宪益先生的白话文版是非常好的选择。
聊斋志异每个故事概括
《聊斋志异》全书近五百篇，且内容丰富，其中常见的故事概括有：《聂小倩》讲的是美貌女鬼聂小倩，其生前只活到十八岁，死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁，不幸被妖怪夜叉威胁害人。后被浙江人宁采臣暂安居在寺院，后小倩受妖怪指使，前来谋害，却被采臣的正气打动，便以实相告，助采臣转危为安。
《画皮》讲的是一个面目狰狞的恶鬼，披上用彩笔绘画的人皮，装扮成一个令人心爱的美女，耍弄各种欺骗手段，以达到裂人腹、掏人心的目的。后来，恶鬼被一个道士识破，在木剑的逐击之下，逼得他最终脱去“画皮”，露出本相，而被一剑除掉。
《促织》讲的是通过成名一家不幸遭遇的描写，深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌的下层群众的深切同情。
《崂山道士》讲的是一个年轻慕道的人，在崂山碰到了一个仙人，他凡人眼拙，看不出来仙人试探他，他吃不了苦。即使是仙人以法术暗示他，他依然不是成才的料，最终仙人教授的一招穿墙术，他回家去稍微一卖弄，就不灵验了，以失败告终。
《梅女》：窃贼潜入梅女家被捉送官，哪料，窃贼与县官勾结，梅女反遭刑法，一气之下悬梁自尽，豪宅从此荒凉凋寂。穷女生封云亭借宿梅家荒宅攻读，夜晚，梅女显现原形，人来鬼往，感情笃深。阎王让梅女转世投胎，封云亭喜将她娶回。最后窃贼、县官闯入梅宅，被遭他原来害死的众多冤魂斯心裂肺，血肉模糊，暴尸山野。
《婴宁》:天界王母娘娘蟠桃园内，负责看守蟠桃的稻草人仙子。一次机缘巧合下，与织女相遇，在好奇心驱使下，忍不住探问当日织女与牛郎的一段人世间情缘，虽然只是片言只字，却勾起了婴宁的凡心，决定有朝一日，定要好好的体会一下人世间爱情的滋味。
《叶生》：一个怀才不遇的读书人遇到了一知己丁乘鹤，丁乘鹤本是个邑令，解任后召叶生前来要携他“入都”不巧叶生病了，丁就等他病好同他一起走，后来叶生作了丁乘鹤儿子的老师，尽心尽力，丁子后来中举、中进士、做了官，叶生也中了举。后来也生回家省亲，发现家中荒凉破败，才从妻子口中知道自己早在上次生病时就已经死了，跟随丁乘鹤入都的其实是叶生的鬼魂。
