鲜卑人契丹人与女真人蒙古人很多改汉姓了么?
鲜卑族自从北魏孝文帝改革,带头改用汉姓(姓拓跋改为姓元),于是纷纷改用汉姓。元朝时期,进入黄河流域的契丹和女真族,都被称为汉人了。
曾经滞留在外蒙古的10万汉人都早已经被同化了。虽然可能在外表上还存在着一些区别，但是在文化以及思想上早已经接受了外蒙古的影响。所以虽然在人种上是汉人，但是在思想上和蒙古人并没有什么两样。而且蒙古也对于当地的一些汉人实施了蒙古教育。这也是为了消除汉文化对于蒙古的影响。
那时候的汉人地位低下是没有权利自己吃好东西的，因为汉人那时是亡国奴，就连结婚女方初夜权都要让村子里的蒙古人睡上三天怀了孕然后才可以结婚目的是给汉人换换种，老灶爷知道吗？
此外，这种过夜仪式还被视为一种婚姻的必要程序。在元朝时期，汉族女子出嫁前必须经过这个仪式，否则会被视为不合法，不被社会所认可。这种过夜仪式的实施，也是为了强化蒙古人对汉人的控制，同时满足他们的征服欲望。
不管是蒙古女人和汉族男人结婚,还是蒙古族男人娶了汉族女人,他们生下来的后代,他们都可以选择自己的民族为汉族或蒙古族,也就其父母在给孩子上户口时候。
五胡乱华、蒙元入侵之后，北方还有汉人吗?
刘裕建立刘宋政权,史称南朝(宋齐梁陈)。19年后,五胡之一鲜卑族统一北方结束了五胡乱华,建立了北魏,史称北朝。中国正式进入南北朝。
当然满清对蒙古有拉拢有压制,压制手段包括尊黄教,分旗辖管等。 可以说满清就是以满族和蒙古两大势力的联合才取得对明辽东的优势,进而乘乱入主中原。
这个题目让我好尴尬,因为我知道元代的种族阶级划分是十分明确的,元代的蒙古族极少与汉人通婚,蒙古族的南下也杀死了数千万的汉人。
元朝蒙古人没有改变汉人种。虽然元朝蒙古人阶级分明，但是并没有改变汉人种。在礼崩乐坏之前，国人和野人之间尚未发生大规模混血，周代野人（也就是商代底层）的血管内是没有华夏/国人血液的。
蒙古人有多少汉族血统?
估计部分蒙古人的血和部分汉人的血是部分类似的,大约百分之60蒙古人有汉族血统,区分蒙古人和汉族的主要是文化,自古以来蒙古人就在黄河北游牧。
这是不可能的! 首先蒙古族的形成就是一个很复杂的过程,成吉思汗统一北方草原以后才有了蒙古族的称谓。
元朝蒙古人并没有改变汉人的种族。尽管元朝时期蒙古人统治阶级分明，但并没有导致汉人种族的改变。2. 在元朝建立之前，中国历史上的“国人”与“野人”之间并未发生大规模的混血现象。在周朝时期，所谓的“野人”（指商朝的底层人民）并没有融入华夏民族的血脉。
蒙古独立后(特指1946年之后,1946年以前的外蒙古并没有法理独立),对华人的排斥的确是有,而且也有好几次遣返华人的事件。
在一些历史书中,元代汉人地位地下,而且汉族女子的初夜必须给蒙古人!那数百年之后~蒙古人的血统早渗透了整个汉族了?!
换谁都不会干的！所以，那是蒙古人的血统根本是不可能混入汉族的血统的。说这样呢，是希望你明白，陕北汉人不是胡人的后裔，他们也是真正的炎黄子孙！不要在这方面歧视人！
为什么说汉人也是蒙古人种?
1785年，德国人类学家Christoph Meiners将黄种人命名为蒙古人种（mongoloid），原因是中世纪时代蒙古人给欧洲带来的巨大阴影，使得他用这个名词来命名黄种人。他本人带有及其严重的种族歧视，在mongoloid这个名称中带有唐氏综合症“mental retardation”意思为智能落后、特殊面容、生长发育障碍和多发畸形。
我的户口在2000年左右的时候是蒙古族,后来换身份证的时候就是汉族了,到现在了去当地派出所好多趟了,孩子所以也是汉族了,总是几天明天拖,孩子都3周岁了。
世界人类发展的历程就是民族融合，没有什么玷污之类的说法，你这是民族沙文主义。与汉人通婚的不仅仅有蒙古人。
蒙古是有汉人的,据统计华侨和华人大约有4000多人,另外还有中国去蒙古务工的工人和商人,大约有近万人的规模。
从努尔哈赤以前蒙古女人无辜不会加给女贞人!这是蒙古人的大忌! 为什么蒙古女人愿意为敌人生孩子?我觉得这有三方面的原因。 首先是因为蒙古人的风俗习惯和汉人的风俗习惯不一样的,在中国古代,大家都知道女人的地位是比较低的,但蒙古女人的地位比汉族女人的地位还要低。
元朝蒙古人如何统治汉人呢？
1、1785年，德国人类学家ChristophMeiners将黄种人命名为蒙古人种（mongoloid），原因是中世纪时代蒙古人给欧洲带来的巨大阴影，使得他用这个名词来命名黄种人。
2、他本人带有及其严重的种族歧视，在mongoloid这个名称中带有唐氏综合症“mentalretardation”意思为智能落后、特殊面容、生长发育障碍和多发畸形。
3、西方人一直认为标准的黄种人都是矮个子、小眼睛、宽鼻子，而那时候的蒙古人显然更符合这一特点。里面带有浓烈的歧视色彩。
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元朝统治者为始终保持其最高统治权力，维护蒙古贵族利益，竭力推行民族隔离和歧视政策，元初有官员就主张“汉人无补于国，可悉空其人以为牧地”， 官员入仕坚持“长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉”的原则、限制民间保存弓矢。
蒙古贵族无需劳动就可以享有汉人和其他民族的所有财产；杀一个南人只需罚交一头毛驴价钱；平民甚至连姓名都不能有，只能以出生辈分为名。 元世祖和英宗时期一度任用“汉儒”，后因时局变动几经反复。
扩展资料：
元朝政治：
蒙古国对华北的统治方式，是草原贵族原有的统治体系，在它所征服的定居农耕地区的延续。汉地户口的一部分直接领属于大汗，一部分被大汗分封给诸王、宗戚和勋臣。
蒙古统治者把主持军事、财赋征敛的部分官员和监临各级地区的达鲁花赤派到华北，同时又以款服入质、领军从征、缴纳差发为条件，允许自金末战乱以来出现在北方的大小军阀世侯，继续行使在各自势力范围内的实际统治权。
世侯们集兵刑赋役之政于一己，不相统属。直到忽必烈建立元朝，这种局面才获得根本转变。他借鉴金代制度，在以“藩邸旧臣”为核心的中原知识分子参议下推行“汉法”，同时保留能充分保障蒙古贵族特权地位的种种制度。
重新在华北确立了封建的中央集权制统治体系以及相应的各种典章制度。中统、至元间的创置，奠定了有元一代制度。元朝制度多沿袭金制，同时又有不少前代所不具备的特点。
其中有的反映了中原王朝历代相承的传统体制本身的发展变化，如行省的设立；有的反映了被保留的蒙古旧制，如蒙古、探马赤军中的奥鲁（老小营）建置。
也有一些是在这两者的交互作用下形成的，如刑罚体系中某些不同于前代的变化，对吐蕃地区实行的政教合一的统治等。
参考资料来源：百度百科-元朝 （中国历史朝代）
