伽蓝寺怎么读
qié lán 南北朝时期，南朝宋文帝在位期间，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手说：“等我打胜之后，一定回来迎娶你……”俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去。
探讨伽蓝寺中的“伽”字读音：jiā 还是 qié？在现代汉语标准普通话中，对于“伽蓝”这一古词中的“伽”字，唯一的正确读音是“qié”。这个规则只适用于“伽蓝”一词，而涉及到音译词，如“伽利略”和“伽马射线”，其读音则是新造的，不在我们讨论的范畴内。
“伽蓝寺”的伽读作[ qié ]。详细解释如下：伽，是汉语词汇，为多音字，有qié、jiā和gā三种读音。拼音为qié时，伽南香：沉香；伽蓝：梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。读jiā时，指伽倻琴、瑜伽。
【伽蓝寺】=== 【qié lán sì】◎ 伽蓝 qiélán [梵samghrma] 梵语僧加蓝摩的略称,意译“众园”或“僧院”。佛教寺院的通称 我不如走到伽蓝殿中,问个终生的吉凶。
伽蓝，其梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺，所以伽蓝寺念qié。3.详细解释如下：伽，是汉语词汇，为多音字，有qié、jiā和gā三种读音。4.拼音为qié时，伽南香：沉香。5.伽蓝：梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。6.所以只要是寺庙就是读qié。
伽蓝寺的伽读qie还是jia
伽蓝寺的伽读jia。伽蓝寺是中国的一座寺庙，其中的“伽”字正确读音为jia。寺庙是佛教文化的载体，对于佛教用语中的发音，一般都需要准确掌握。在这里，“伽蓝”是梵语，意为“僧众所居住之地”，与寺庙紧密相连。
现代汉语【伽蓝】 qié lán 伽蓝为僧伽蓝摩的简称，华译为众园，即僧众所居住的园庭，亦即寺院的通称。
研究发现，当时“伽”应该是读作/ɡɯɑ/（或者/ɡɨɑ/），这里的/g/是一个浊辅音，与日语和梵语的g相同。/ɯ/是一个不太正则的元音。在通语语音的发展过程中，/ɯ/不断前移，最终在大约是宋元之间的某个时候移动到了/i/的位置。
伽蓝寺的第一个字的读音是"jia"。2. 伽蓝寺的第二个字的读音是"lan"。3. 伽蓝寺的第三个字的读音是"si"。
释义: 读音:qié , 姓氏,主要聚居于河南省许昌市许昌县桂村乡。2006年度入选河南省十大罕见姓氏。姓氏来源与佛教无关,可能起源于彝族。
伽蓝寺在我国各地多有分布，其名称源于古代对僧侣居所的称谓，"伽"读作qie的第二声。洛阳、吉林、无锡、苏州等地的伽蓝寺不仅体现了佛教的信仰，也成为了重要的旅游景点。
伽蓝寺听雨声盼永恒么意思?
伽蓝寺听雨声，仿佛是人们对于永恒生活的向往与追求。这句诗意的表达，源自于北朝时期杨炫之所著的《洛阳伽蓝记》。伽蓝寺，即佛教寺院，是僧侣修行和生活的地方，其名称源于梵语，象征着宁静和智慧。
歌手姓名： 伽菲珈而 国 籍： 中国 语 言： 国语 风 格： 民族唱法；通俗唱法。星路历程 伽菲珈而,来自广东的女歌手。自小受其父亲影响而喜爱音乐，十岁开始练习钢琴。2000 年来到广州后凭其出众的音乐感觉及天籁级的声音，被邀演唱了众多的广告电影电视音乐。
在宋文帝的统治时期，一位守城的将军奉命驻守洛阳，与当地女子一见钟情，许下胜归之约。然而，北魏侵犯，将军不得不应战，留下女子在城门依依惜别。将军的征途漫长，南朝宋节节败退，最终导致洛阳失陷，宋文帝撤回，将军身受重伤，流落在伽蓝寺中疗伤。
洛阳 伽蓝寺 伽蓝，原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。在《洛阳伽蓝记》中伽蓝寺即泛指洛阳的众多佛寺。
伽读jiā、qié、gā。读音：qié ， 姓氏，主要聚居于河南省许昌市许昌县桂村乡。2006年度入选河南省十大罕见姓氏。姓氏来源与佛教无关，可能起源于彝族。佛教的伽蓝寺中伽读qié。
伽蓝寺为什么念qie？
读音为qié，伽南香：沉香；伽蓝：梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。
伽蓝寺，位于江苏省苏州市，于2005年6月移地重建落成开放，广兴法师升座方丈。开放后，该寺成为城区第二座尼众丛林。伽蓝寺坐落于古城东北，位于拙政园东400米，娄门桥下，三面环水，四面环路，占地千余平方米，前身为城东关帝庙。
伽蓝寺，在环古城风貌带改造中，经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺，并由明学大和尚题写匾额。
扩展资料：
寺院典故：
南北朝时期，南朝宋文帝在位期间，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手说：“等我打胜之后，一定回来迎娶你……”俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去。
将军此征便是数月，其间宋朝节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，无奈之下，洛阳失守。宋朝军队撤出北魏境内，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时宋朝大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒。无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日战火平息，再回到她的身旁。
他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军归来的消息。女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
但将军不能回去，此时北魏已迁城洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天。
不知道多少年，战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺的山门，走出那早已倾斜、似顷刻倒塌的山门，回到了那个日思夜想的地方。一身平民打扮的他，来到残破的早已斑驳不堪的城门前，走到他们分别的地方，在那早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来坐的石板。
