鬼谷子七十二术(原文 译文)
鬼谷子，这个名字承载着无数传奇和敬仰，他的生平和技艺，成为中国历史上一颗永不熄灭的智慧之火，照亮了后人前行的道路。他的影响深远，至今仍被世人津津乐道，他的七十二术，成为后世研究和学习的瑰宝。
鬼谷子的智谋精髓
传说鬼谷斗法心术,是为专破江湖三十六计而设。江湖三十六计是江湖术士抄袭鬼谷子三十六神招杜撰而成的。鬼谷门徒为正本派名声,特设七十二变,旨在破三十六招。
第七十二计 修成正果 鬼谷子曰：“真人者，与天为一，而知之者，内修炼而知之，谓之圣人。”人，经过长时间的修炼，才能与“道”相合，达到这种境界的人，叫做“真人”。
以敌为师是鬼谷子七十二术第六十九计,意思是在战争中学习战争,向敌人学习打仗,学习敌人的优点来补足自己的缺点,更好的打败敌人。
阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴隐而入;阳远终阴,阴极反阳。 以阳动者,德相生也。 以阴静者,形相成也。 以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也。
鬼谷子七十二计术
鬼谷子曰:“世无常贵,事无常师,反于是,杵于彼,其术也。”第四十计降人引路鬼谷子曰:“情合者听,故物归类,抱薪趋火,燥者易燃,平地注水,湿者先濡,此物类相应,手势譬犹是也。此言内符之应外摩也如是。”第四十一计 招贤攉奇鬼谷子曰:“计谋之用,公不如私,私不如结,结而无隙者也。
静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制,因以于制事”。
上联:孙悟空七十二变 下联: 如来佛五指神山 上联:孙悟空七十二变 下联: 如来佛五指神山 上联:孙悟空七十二变;下联:鬼谷子七十二术。
在中国历史的长河中，鬼谷子，原名王诩，以卫国为故乡，以其独特的智慧和卓越的才能闻名于世。他精通心理揣摩，擅长把握刚柔并济之道，是纵横捭阖策略的开创者，被尊为纵横家鼻祖。他的智慧结晶体现在流传千古的《鬼谷子》兵书十四篇中，这部著作展示了他深邃的战略思想和教育智慧。
著名人物 子贡,孔子第一高徒,曾任春秋鲁国、卫国两国之相,是孔门十二哲、七十二贤之一,孔子称其为“瑚琏之器”。因善于经商,被后世尊为“儒商始祖”。
鬼谷子和鬼谷子72计是一本书吗?
不是一本书。 鬼谷子,民间称其为王禅老祖。“诸子百家”纵横家的鼻祖。由于常入云梦山采药修道,隐居清溪鬼谷,故称鬼谷子先生。 不是一本书。
鬼谷子:史上培养奇才最多的牛人。 中华五千年来人才济济,历史上的杰出人才大都是师出名门。那么,谁是历史上培养奇才最多的老师呢?是孔子吗?不是。
鬼谷子七十二斗智谋略 第一谋略 阳谋阴谋 第二谋略 扭转乾坤 第三谋略 各个击破 第四谋略 出奇制胜 第五谋略 盗亦有道 第六谋略 一言兴邦 第七谋略 寡能敌众 第八谋略 计中套计 第九谋略 变古易常 第十谋略 推陈出新 第十一谋略 高瞻远瞩 第十二谋略 翻云覆雨 第十三谋略 忤合深谋 第十四。
鬼谷子七十二术口如下。鬼谷七十二术阳乾击闭邦，众盗出计常。高云深度，破，微客教敌降。横飞神不生，阅兵千石强。万人谋大，势，怒倾感帝王。战资无路招，己有避法枉。脱金静攻，过，下身退贤将。国均隐伏之，诱虎用大掌。造师传心，成，利害鬼谷相。
鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,道号玄微子。
鬼谷子七十二术，类似于孙子兵法，都是兵家的一些谋略战术，如阴谋阳谋、扭转乾坤、各个击破、如闭如卦、盗尽天机等，共七十二个。这七十二术真可谓是动中有静，静中有动。“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。
鬼谷子七十二计(十八)
第五十二计 退兵制兵 鬼谷子曰：“有退兵之术，有制兵之法，入军不被甲兵。”只因心常清静，施德行善，虽只身而入，主帅亲其贤军，住卒亲其德，敬畏之不暇，岂有加害者乎？
能够代表山东人的古人,我首推辛弃疾,本人以为,辛弃疾,当属典型的山东人形象! 辛弃疾,原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县人。
春秋战国时期,有个真实存在但却有十分神秘的人物,被无数人尊称为圣人,他就是鬼谷子。 那个时期百家争鸣人才辈出,是一个学术风气活跃的时代。
鬼谷子的七十二计术，差不多类似于孙子兵法，都是兵家里的一些谋略战术，如阴谋阳谋、扭转乾坤、各个击破、如闭如卦、盗尽天机……共有七十二个。这七十二术真可谓是动中有静，静中有动。
鬼谷子七十二术是：欲成大事者，要善于隐藏自己。鬼谷子是道家代表人物，兵家、纵横家的创始人，后世尊称他为谋圣。鬼谷子的学生涉及经世之学、处世之道，对我们十分具有指导价值。根据他的著作整理出鬼谷子七十二术，由于篇幅原因，分为十二期讲解。希望大家细细研读，学习圣人智慧。
金庸《天龙八部》人生万象,尽归于尘。 金庸《射雕英雄传》气势恢宠的英雄史诗。男女主人公都创了武侠世界的一种类型。
鬼谷子七十二术原文及译文
鬼谷子七十二术是：欲成大事者，要善于隐藏自己。
鬼谷子是道家代表人物，兵家、纵横家的创始人，后世尊称他为谋圣。鬼谷子的学生涉及经世之学、处世之道，对我们十分具有指导价值。
根据他的著作整理出鬼谷子七十二术，由于篇幅原因，分为十二期讲解。希望大家细细研读，学习圣人智慧。本文为第一篇， 讲解第一计至第六计。
于人，无以人之所不知，而教之于人。”出自《鬼谷子·谋篇》，本意是：不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。这里引申为：只想自己，不顾他人，过分自恋，到处推销自己，造成他人的厌烦。
鬼谷子原名姓王名诩。据说是春秋时卫国人，因为他经常背着药篓在云梦山采药修道，并且隐居在归谷，因为“归”“鬼”二字读音差不多，“鬼”比较具有神秘色彩，所以归谷慢慢的就成了鬼谷。
鬼谷子七十二术，类似于孙子兵法，都是兵家的一些谋略战术，如阴谋阳谋、扭转乾坤、各个击破、如闭如卦、盗尽天机等，共七十二个。这七十二术真可谓是动中有静，静中有动。“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。
榜首计 阳谋狡计
鬼谷子曰：“智略策略，各有描绘，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”策略，有狡计和阳谋之别，在任何情况下，咱们都不行小看对方，因为作业、环境、情报都有假的。所以圣人应当不行捉摸。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。”鬼谷子认为，当局势对咱们晦气时，咱们有必要想方设法地修养自个的精力力气，因为只需自个的精力力气健旺了，才干够扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”鬼谷子认为：要想使对方的威势涣散，咱们有必要效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计 如闭如卦
鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。”鬼谷子说：在作战时，咱们有必要象圆环那样见机行事，作业自若，使别人不知道自个的实在情况。
第五计 盗尽天机
鬼谷子曰：“是以圣人居六合之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。”鬼谷子认为，一个高超的人，在瞬息万变的事物中，应及时捉住事物转化的机遇，去调整或履行自个的方案。
第六计 一言兴邦
鬼谷子曰：“圣人所贵道夸姣者，诚以其能够化险为夷，救亡使存也。”世人说话随口而发，一言错出，遗祸无量。
第七计 众不敌寡
鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不行逆之，逆之，虽盛必衰。”自个，一旦他违反了事物的翻开规矩去干事，即使一时具有健旺的实力，也一定会失利;一自个，假如能遵从事物的翻开规矩去干事，那么，即使如今势单力薄，也能以少胜多。
第八计 计中狡计
鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有局势，重复相求，因事为制。”世上万事千变万化，一个主帅，有必要拿出多个策略去敷衍不断改动的情况。
第九计 六合无常
第六十五计 善用敌人
鬼谷子曰：“古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。”在战役中，一个君主或统帅，不只需能委任己方的贤才，并且也要运用敌人内部的仇视，使敌人中的一些人为他所用。
第六十六计 孤掌难鸣
鬼谷子曰：“出无间，入无联，独来独往，莫之能止。”人多不一定恩那个取胜，孤掌也宣告动态，只需真理在咱们手上，咱们就将无敌于全国。
第六十七计 好坏有关
鬼谷子曰：“引钩箝之辞，飞而箝之，其用或称财贿、琦玮、珠玉、避白、采邑以事之，或量能立势以钩之。”要使对方听你的话，你就有必要要给他指明好坏之道。
第六十八计 制作敌人
鬼谷子曰：“斗郄者，斗强也。”所谓敌人，即指一种对自个持歹意的力气，人假如没有仇视的力气，就不会“相反相成”，作业上你有必要有一个假想敌，将来打败这个假想敌，你才会不断的极力，进步。
第六十九计 以敌为师
鬼谷子曰：“效之于人，验去乱之前，吾归于诚已。”一个眼光远大、胸襟宏愿的统帅，不只以先贤为师，有时，还要长于向敌人学习。
第七十计 耳食传谣
鬼谷子曰：“金门空物，众口能烁之，则以众口有私曲故也。”世多耳食之流，如闻群有誉甲者，则以甲为偶像，甲之一言一行，皆认为然，而不去深究甲言与行之实在，誉其者或许对甲并不彻底了解，而闻者更是耳食之言。
第七十一计 潜人基地
鬼谷子曰：“威肃内盛，推间而行之，则势散。”一个智者，长于捉住战机，差遣人员潜入敌人心脏，通常能取满意想不到的成功。
第七十二计 修成正果
鬼谷子曰：“真人者，与天为一，而知之者，内修炼而知之，谓之圣人。”人，通过长时刻的修炼，才干与“道”相合，抵达这种地步的人，叫做“真人”。
