左思 咏史·郁郁涧底松
郁郁涧底松,离离山上苗。 以彼径寸茎,荫此百尺条。 世胄蹑高位,英俊沉下僚。 地势使之然,由来非一朝。 金张藉旧业,七叶珥汉貂。 冯公岂不伟,白首不见招。 注释: 郁郁:严密浓绿的样子。涧:两山之间。涧底松:比喻才高位卑的寒士。 离离:下垂的样子。苗:初生的草木。山上苗:山上小树。
陈毅,咏松,大雪压青松,青松挺大雪压青松,青松挺且直。欲知松高洁,待到雪化时。四松作者:杜甫四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
郁郁涧底松，离离山上苗； $$$以彼径寸茎，荫此百尺条。 $$$世胄蹑高位，英俊沉下僚； $$$地势使之然，由来非一朝； $$$金张籍旧业，七叶珥汉貂； $$$冯公岂不伟？白首不见招！ 〔注释〕 1.左思：字太冲，西晋著名诗人。 2.离离：下垂貌。
郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。(晋太康·左思) 有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。(唐·白居易) 大雪压青松,青松挺且直。
写松柏树的诗句
郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。(晋太康·左思) 2.欢松百尺大十围,生在涧底寒且卑。(唐·白居易) 3.大雪压青松,青松挺且直。(陈毅) 4.苔滑非关雨,松鸣不假风。(唐·寒山子) 5.松门风自扫,瀑布雪难消。(唐·皇甫曾) 6.苍苍松桧阴,晓日露西岭。
郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。(晋太康·左思) 有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。(唐·白居易) 大雪压青松,青松挺且直。(陈毅) 苔滑非关雨,松鸣不假风。(唐·寒山子) 松门风自扫,瀑布雪难消。(唐·皇甫曾) 苍苍松桧阴,晓日露西岭。
陈毅,咏松,大雪压青松,青松挺大雪压青松,青松挺且直。欲知松高洁,待到雪化时。四松作者:杜甫四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。 (晋太康·左思) 有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。(唐·白居易) 大雪压青松,青松挺且直。
意思就是茂盛的松树生长在山涧。 郁郁:严密浓绿的样子。 涧:两山之间。 涧边松:比喻才高位卑的寒士。
描写薪火传承的诗词
晋代左思在《郁郁涧底松》中写道：“郁郁涧底松，离离山上苗。根搏陪以彼，径寸茎荫此百尺条。”诗句描绘了松树与苗木的对比，象征着薪火传承的底蕴与生机。2.唐代白居易在《涧底松》中描述：“有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。
郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。(晋太康·左思) 有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。(唐·白居易) 大雪压青松,青松挺且直。(陈毅) 苔滑非关雨,松鸣不假风。(唐·寒山子) 松门风自扫,瀑布雪难消。(唐·皇甫曾) 苍苍松桧阴,晓日露西岭。
屁股决定高度,山上的小苗虽然小,比涧底的青松小很多,但是位置高,人生何处不有这样的现象。 有的人追求一生的东西,有的人 生来就有。
郁郁涧底松,离离山上苗。 郁郁涧底松,离离山上苗。
咏史 左思 郁郁涧底松,离离山上苗。 以彼径寸茎,荫此百尺条。 世胄蹑高位,英俊沉下僚。 地势使之然,由来非一朝。 金张籍旧业,七叶珥汉貂。 冯公岂不伟,白首不见招。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 行路难 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
《赠从弟》(三国)刘桢亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。 《咏史·其二》(东晋)左思 郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。 世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。 金张籍旧业,七叶珥汉貂。
左思《咏史·郁郁涧底松》原文及翻译
《咏史·其二》（东晋）左思
郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。
金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。
《咏史·郁郁涧底松》，西晋诗人左思的一首五言诗。“郁郁涧底松”四句，以比兴手法表现了当时人间的不平。以“涧底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族子弟。仅有一寸粗的山上树苗竟然遮盖了涧底百尺长的大树，从表面看来，写的是自然景象，实际上诗人借此隐喻人间的不平，包含了特定的社会内容。整首诗形象鲜明，表现含蓄，其内涵十分丰富。
《咏史》
作者：左思
郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
咏史·郁郁涧底松原文： 郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。
咏史·郁郁涧底松翻译及注释 翻译 茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
注释 1郁郁：严密浓绿的样子。涧：两山之间。涧底松：比喻才高位卑的寒士。 2离离：下垂的样子。苗：初生的草木。山上苗：山上小树。 3彼：指山上苗。径：直径。径寸：直径一寸。径寸茎：即一寸粗的茎。 4荫：遮蔽。此：指涧底松。条：树枝，这里指树木。 5胄：长子。世胄：世家子弟。蹑（nie聂）：履、登。 6下僚：下级官员，即属员。沉下僚：沉没于下级的官职。 7「地势」两句是说这种情况恰如涧底松和山上苗一样，是地势造成的，其所从来久矣。 8金：指汉金日磾（jin mi di)，他家自汉武帝到汉平帝，七代为内侍。（见《汉书·金日传》）张：指汉张汤，他家自汉宣帝以后，有十余人为侍中、中常侍。《汉书·张汤传赞》云：「功臣之世，唯有金氏、张氏亲近贵宠，比于外戚。」七叶：七代。珥（ěr耳）：插。珥汉貂：汉代侍中、中常侍的帽子上，皆插貂尾。这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业，七代做汉朝的贵官。 9冯公：指汉冯唐，他曾指责汉文帝不会用人，年老了还做中郎署长的小官。伟：奇。招：招见。不见招：不被进用。这两句是说冯唐难道不奇伟，年老了还不被重用。以上四句引证史实说明「世胄蹑高位，英俊沉下僚」的情况，是由来已久。
咏史·郁郁涧底松鉴赏 这首诗写在门阀制度下，有才能的人，因为出身寒微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成「上品无寒门，下品无势族」（《晋书·刘毅传》）的不平现象。「郁郁涧底松」四句，以比兴手法表现了当时人间的不平。以「涧底松」比喻出身寒微的士人，以「山上苗」比喻世家大族子弟。仅有一寸粗的山上树苗竟然遮盖了涧底百尺长的大树，从表面看来，写的是自然景象，实际上诗人借此隐喻人间的不平，包含了特定的社会内容。形象鲜明，表现含蓄。中国古典诗歌常以松喻人，在此诗之前，如刘桢的《赠从弟》；在此诗之后，如吴均的《赠王桂阳》，皆以松喻人的高尚品格，其内涵是十分丰富的。
「世胄蹑高位」四句，写当时的世家大族子弟占据高官之位，而出身寒微的士人却沉没在低下的官职上。这种现象就好像「涧底松」和「山上苗」一样，是地势使他们如此，由来已久，不是一朝一夕的事。至此，诗歌由隐至显，比较明朗。这里，以形象的语言，有力地揭露了门阀制度所造成的不合理现象。从历史上看，门阀制度在东汉末年已经有所发展，至曹魏推行「九品中正制」，对门阀统治起了巩固作用。西晋时期，由于「九品中正制」的继续实行，门阀统治有了进一步的加强，其弊病也日益明显。段灼说：「今台阁选举，涂塞耳目；九品访人，唯问中正，故据上品者，非公侯之子孙，即当涂之昆弟也，二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉！」（《晋书·段灼传》）当时朝廷用人，只据中正品第，结果，上品皆显贵之子弟，寒门贫士仕途堵塞。刘毅的有名的《八损疏》则严厉地谴责中正不公：「今之中正不精才实，务依党利；不均称尺，务随爱憎。所欲与者，获虚以成誉，所欲下者，吹毛以求疵，高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上，一人之身，旬日异状，或以货赂自通，或以计协登进，附托者必达，守道者困悴，无报于身，必见割夺；有私于己，必得其欲。是以上品无寒门，下品无势族。暨时有之，皆曲有故，慢主罔时，实为乱源，损政之道一也。」（《晋书·刘毅传》）这些言论都反映了当时用人方面的腐败现象。左思此诗从自身的遭遇出发，对时弊进行了猛烈的抨击，具有重要的政治意义。
「金张藉旧业」四句，紧承「由来非一朝」。内容由一般而至个别、更为具体。金，指金日磾家族。据《汉书·金日磾传》载，汉武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝七代，金家都有内侍。张，指张汤家族。据《汉书·张汤传》载，自汉宣帝、元帝以来，张家为侍中、中常侍、诸曹散骑、列校尉者凡十余人。「功臣之世，唯有金氏、张氏，亲近宠贵，比于外戚」。这是一方面。另一方面是冯公，即冯唐。他是汉文帝时人，很有才能，可是年老而只做到中郎署长这样的小官。这里以对比的方法，表现「世胄蹑高位，英俊沉下僚」的具体内容。并且，紧扣《咏史》这一诗题。何焯早就点破，左思《咏史》，实际上是咏怀。诗人只是借历史以抒发自己的怀抱，对不合理的社会现象进行无情地揭露和抨击而已。
这首诗哪里只是「金张藉旧业」四句用对比手法，通首皆用对比，所以表现得十分鲜明生动。加上内容由隐至显，一层比一层具体，具有良好的艺术效果。
诗词作品： 咏史·郁郁涧底松 诗词作者：【 魏晋 】 左思 诗词归类： 【古诗三百首】、【咏史】、【抒怀】
