"温故而知新,可以为师矣"这句话的启示?
则所学在我，而其应不穷，故可以为人师。”学过的东西要常常温习。温习旧的，对新的知识的理解有很大的帮助。在温故的基础上通过领会贯通，通过举一反三，通过比照分析，通过联想分析，就会有新的发现，新的领悟，新的启示，从而进入新的境界，掌握新的知识。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”且听我娓娓道来! 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 我们先来看一下这句话是什么意思?要向我们阐述什么信息呢?
只要多温习学过知识，而且去学习新的知识，每个人都可以达到老师的境界，要多学习，学无止境。
译文：孔子说：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊 启发当然是自己要经常温习以前所学知识,把曾经看过的书籍有时间及能力再阅读赏析一下!
启示：“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。
温故而知新的道理和其启示?
“温故而知新”有多种解释,常用的是三种: “温故才知新”:温习已学的知识,并且由其中获得新的领悟。
原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文：孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。
“温故而知新，可以为师矣”出自《论语·为政》，是孔子的一句名言。这句话的意思是，通过复习旧知识，我们可以得到新的理解和领悟，这样就可以成为别人的老师了。这句话强调了复习旧知识的重要性。当我们学习新知识时，往往需要回顾之前学过的内容，这样才能更好地理解和掌握新的知识。
温故而知新，可以为师矣意思是通过复习旧知识，我们可以获得新的理解和知识，这样的人可以被认为是有资格当老师了。出处：“温故而知新，可以为师矣”出自中国古代教育家孔子《论语》中的《为政篇》。寓意：这句话强调了复习旧知识的重要性。
温故而知新可以为师矣给我们的启示是什么
启示：人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。
文字意思为:温习已学过的知识,并可以从中学到新的知识,可引申为承上启下,个人理解。复习了旧的知识,从而获得了新的知识。告诉我们,复习旧的知识也很重要。
"温故而知新，可以为师矣" 这句话出自《论语》，是孔子的一句名言。这句话的意思是通过回顾和学习已有的知识和经验，可以更好地理解和掌握新知识，从而成为他人的老师或导师。这句话的含义有几个重要方面：尊重传统和经验："温故" 意味着回顾、学习和尊重已有的知识、经验和传统。
温习旧的知识,从而得知新的知识,就可以凭借这一点当老师了。启示：其实就是触类旁通，举一反三的意思，当你可以温故而知新的时候，说明你的思维已经多样化。发散化。善于归纳，总结，发散问题。
“温故而知新，可以为师矣”心得 这句出自《论语》的千古名言，我反复诵读，回味无穷。“子曰：温故而知新，可以为师矣。”这句话出 自《论语》中的“温故知新”，使我感悟最深的就是 这句话。可以为师矣”我沉思了很久，忽然茅塞顿开，明白了许多道理。
子曰:温故而知新,可以为师矣。给你的启示是什么?要结合生活或学习的实
论语介绍：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
"温故而知新,可以为师矣" 温习已经学过的东西,可是又获得了新的知识和体会, 就可以做个老师了。对于学过的旧知识，你要常去温习它，你将会有新的体会，新的发现。你收获的就会更多，你比别人懂得的就会更多，这样在某方面就能成为别人的老师了。生活中，每一件事，每一句话都有它的多方面。
“顾温而知新可以为师矣”的意思是说,通过借鉴前人的经验与智慧,能够获得新的启示和认识,从而成为别人的老师。
第三则 原文 子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。”（《为政》） 翻译 孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”重点词句解释 注：本章的“温故而知新”有两解。
子曰：温故而知新，可以为师矣。给你的启示是什么？要结合生活或学习的实例。跪求！
温故而知新可以为师矣
人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。
温故而知新，可以为师矣，出自孔子的《论语》为政篇，意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理。
温故而知新：故，已经过去的（指已经学习过或已经掌握的知识）新，刚刚学到的知识。
“温故而知新”有四解。
一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；
二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识；
三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西；
第四，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。
温习已知的学问，就会有新的体会和心得，不断增加新的知识。
温故而知新，复习也是学习新知识的一个主要环节，没有对旧知识的复习，新学的知识就会缺少源头，导致我们没办法对所学新知识的理解的和掌握。
如读课文，读课文是复习的第一步。不同类型的课文需要不同的读法：教读课文需精读，字、词、句、篇等各个知识点全方位掌握，精彩语段达到成诵；对于似曾相识的词句，不妨查一查以往学过的课文，把新旧知识联系起来，做到温故而知新。
论语介绍：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
