桃源望断无寻处的上一句是什么
“桃源望断无寻处”的上一句是：“月迷津渡”，诗句出自宋代秦观所著的《踏莎行·郴州旅舍》“桃源望断无寻处”全诗 《踏莎行·郴州旅舍》宋代 秦观 雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。
名句出处 出自宋代秦观的《踏莎行·郴州旅舍》 雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。
出自宋代秦观的《踏莎行·郴州旅舍》雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。译文雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。
“桃源望断无寻处”出自宋代秦观的《踏莎行·郴州旅舍》。“桃源望断无寻处”全诗《踏莎行·郴州旅舍》宋代 秦观雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
出自宋代词人秦观的《踏莎行·郴州旅舍》。全诗如下：踏莎行·郴州旅舍 作者：秦观 雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去? 这首词题为“郴州旅舍”。大约作于绍圣四年(1097)春三月。前此,由于新旧党争,秦观出为杭州通判,又因御史刘拯告他增损神宗实录,贬监处州酒税。
秦观的〈踏莎行〉这首诗中的“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处
宋秦观《踏莎行郴州旅舍》 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。”，凄楚迷茫的人生，悲伤绝望的心境。秦观，浸透了愁苦和泪水的男子，小山之后又一位古之伤心人。他的忧伤，如涓涓细水，在诗词中缓缓流淌。他的生命，如片片落叶，在风雨中默默飘逝。他的纤弱，让人同情，他的憔悴，令人心痛。
《踏莎行》原文。雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。《踏莎行》翻译。雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。
寄寓了诗人不堪客馆寂寞、无限凄迷的意绪、怅惘目光及其失望痛苦心情的情感。 寄寓了诗人不堪客馆寂寞、无限凄迷的意绪、怅惘目光及其失望痛苦心情的情感。
出自宋代秦观的《踏莎行·郴州旅舍》 雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。
《踏莎行·雾失楼台》北宋·秦观 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处翻译：雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。出自宋代词人秦观的作品《踏莎行·郴州旅舍》。此词大约作于绍圣四年（1097）春三月作者初抵郴州之时。
写桃源仙境最好的古诗词?
关于写桃源仙境最好的古诗词如下可参考一下: 雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。
霧散時再說愛。 雾:雾气。气温下降时,空气中的水蒸气凝结成小水点,悬浮在接近地面的空气中,能使视野模糊不清。 风、雾、雹、霜,一害也。
【释义】郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？【出处】宋代：秦观《踏莎行·郴州旅舍》原文 雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。注释 郴州：今属湖南。
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。 可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 二月巴陵日日风,春寒未了怯园公。 海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。
小题1:⑴运用融情于景、借景抒情的艺术手法，把被贬郴州后谪居客馆的重重愁苦融于凄凉的景物描写中。⑵运用虚实结合的艺术手法，将楼台、津渡、桃源（虚景）和孤馆、杜鹃、斜阳（实景）有机结合起来，营造出凄迷悲凉的意境。
东雾诗句?
《东雾诗句?》如下: 雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。 可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。
《踏莎行》是中国古代文学作品之一，出自唐代文学家杜牧的手笔。以下是《踏莎行》的全文、译文、出处、创作背景、使用环境和作者简介：全文：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。译文：阳光依山山尽头，黄河流入大海。想要触及尽头的目标，再向上一层楼。
“楼台”，象征着一种巍峨美好的形象，而如今被漫天的雾吞噬了：“津渡”，象征着可以指引道路、帮助人走出困境的希望，而如今朦胧夜色中迷失不见了：“桃源”，令人联想到陶渊明《桃花源记》中的一片乐土，而如今人间再也找不到了。
秦观 减字木兰花 天涯旧恨,独自凄凉人不问.欲见回肠,断尽金炉小篆香. 黛蛾长敛,任是春风吹不展.困依危楼。
<雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处的表现手法是什么表达了怎样的思想感
秦观生活在一个令人感到空虚的时代，连年不断的社会动乱，统治者的昏庸无能，宦官间的明争暗斗，他虽抱有富国强民的美好愿望，但无休无止的派系斗争，使他感到前途茫茫。作者把自己在政治上的失意，通过抒情宛转地表达出来的. "雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处"。
北宋绍圣四年（公元1079年），在一个春寒料峭的日子里，秦观在郴州简陋的旅舍，想到自己屡遭排斥、打击，心中愤愤不平，便借景抒情，发泄幽怨，写下了千古名作《踏莎行·郴州旅舍》："雾失楼台，月迷津渡，桃源望断知何处。可堪孤馆闭春寒， 杜鹃声里残阳树。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。《田园乐七首·其三》唐代：王维 译文：我就是那杏树坛边的渔父，也就是住在桃花源里的人家。桃花源里住，罕见问津人。《山中四咏》明代：元鹏 译文：在桃花源里面住，很少见到问路的人。避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。
“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里夕阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。 木兰双桨梦中云。小横陈。漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。 41.海上生明月,天涯共此时。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。。
1、宋·秦观《踏莎行·郴州旅舍》
原文选段：
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
释义：
远方的朋友寄来了书信，信中带来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？
2、唐·杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》
原文选段：
郴州颇凉冷，橘井尚凄清。从役何蛮貊，居官志在行。
释义：
郴州非常的寒冷，郴县东的橘井还是凄凉冷清。在这样的南蛮之地上任，我志在成为一个做官的内行。
3、唐·戴叔伦《送孙直游郴州》
原文选段：
孤舟上水过湘沅，桂岭南枝花正繁。 行客自知心有托，不闻惊浪与啼猿。
释义：我坐在孤船上经过了湘江和沅江，桂岭上枝繁叶茂树木很多。船上的客人另有心事，对浪涛声和猿啼叫充耳不闻。
4、明·邵宝《寄崔工侍民瞻用前韵》
原文选段：
郴州南望楚云边，颜色长怀别我年。岭北春从梅折后，衡阳书在雁归前。
释义：从郴州往南边看就是楚天之云的边界了，脸色看上去是在遐想和我告别那年的场景，岭南以北在梅花掉落的时候就开春了，来自衡阳的书信在大雁归来的时候就送到了。
5、唐·刘长卿《送李侍御贬郴州》
原文选段：
洞庭波渺渺，君去吊灵均。
释义：洞庭湖的湖水碧波荡漾，你将要去缅怀屈原。
