《观书有感》其一,古诗赏析30字?
宋代：朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。译文 半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。赏析：这是一首借景喻理的名诗。
漳州有着优越的地理环境,著名的“鱼米花果之乡”,所以早在万年前这里就有人类活动的痕迹,是著名的“闽南文化”的发祥地。
书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。——朱熹 10.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 11.坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲特 12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
朱熹，（1130～1200）。南宋哲学家，教育家，对经学，史学，文学，乐律及自然科学都有一定贡献。
朱熹是唯心主义。 朱熹是宋朝理学的集大成者,他继承了北宋时期程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。
4书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。 —— 朱熹 4良好的态度对于事业与社桥知会的关系，正如机油对于机器一样重要。 —— 富兰克林 4死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
宋朱熹的资料?
朱熹(1130年10月18日—1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县,出生于南剑州尤溪。
朱熹（1130年-1200年），字元晦，称晦庵先生、朱文公。徽州婺源（今属江西）人，生于剑州尤溪（今属福建）。南宋时期理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗老明人。朱熹幼年丧父，随母定居崇安（今武夷山），依父友刘子羽生活，受业于胡宪、刘勉之、刘子翚三先生。
(1)名人的故事30字左右的扩展阅读: 关于读书的名言警句 我一生的嗜好,除了革命之外,就是读书。我一天不读书,就不能够生活。——孙中山 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 读万卷书,行万里路。——顾炎武 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹 读书无嗜好,就能尽其多。
朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.描写春天的诗歌:草 白居易 离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生 春晓 孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.春夜喜雨 杜甫 好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜。
朱熹又有什么才华呢? 博学多才 如果阅读朱熹语类就会惊叹于朱熹的博学多识,先王正典.先秦诸子.佛学.诗词.历史.文学无所不窥,无所不晓。
名人读书故事30字
况衡 况衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。
读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也,善读之可以医愚——刘向 少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》莫等闲。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者之一的先贤,他是当之无愧的宋代理学集大成者。
朱熹宋朝理学家思想家哲学家教育家诗人闽学派的代表儒学集大成者（30字）朱熹宋朝理学家思想家哲学家教育家诗人（19字）
古诗词 不小于30字的,加上作者的名字和朝代以及古诗词名不大于43字
1《春日》【宋】朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。1《钱塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
朱子是指朱熹。 朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。
到处皆诗境，随时有物华——宋 张道洽《岭梅》春城无处不飞花——唐朝 韩鸿《寒食》折得一枝香在手，人间应未有——宋 王安石《甘露歌》绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹——宋 宋祁《玉楼春》春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋 叶绍翁《游园不值》等闲识得东风面。
观书有感·其一 宋代：朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。译文 半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。赏析：这是一首借景喻理的名诗。
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朱熹的简单介绍20字
简单介绍：朱熹，（1130～1200）。
南宋哲学家，教育家，对经学，史学，文学，乐律及自然科学都有一定的贡献。
朱熹文学著作：朱熹词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。
代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。
其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。
除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。
其词结有《晦庵词》。
朱熹也善书法，名重一时。
明陶宗仪《书史会要》云：“朱子继续道统、优入圣域，而于翰墨亦工。
善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘。”
扩展资料： 熹早年出入佛、道。
31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。
淳熙二年（1175年），朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。
朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。
在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。
他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。
朱熹在任地方官期间，力主抗金 ，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。
朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉猎或有著述，著作广博宏富。
朱熹晚年定居建阳考亭讲学，四方学子不远千里前来求学，研究理学，著书立说，与蔡元定等创建学术史上令人瞩目的“考亭学派”，考亭也因此喻为“南闽阙里”，建阳称为“理学之乡”，也因朱熹、蔡元定、刘爚、黄干、熊禾、游九言、叶味道史称“七贤过化”之乡。
