靡不有初,鲜克有终有什么意思?靡不有初,鲜克有终的读音是什么
成语靡不有初，鲜克有终读音mǐbùyǒuchū，西安ǎnkèyǒuzhōng释义靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
鲜有2个读音。[xiān]：新的，不陈的，不干枯的：鲜果。鲜花。鲜嫩。新鲜。滋味美好：鲜美。鲜甜。这汤真鲜。有光彩的：鲜明。鲜亮。鲜艳。味美的食物：尝鲜。时鲜。特指鱼虾等水产食物：海鲜。鱼鲜。〔鲜卑〕中国古代北方民族。姓。[xiǎn]：少：鲜为人知。
读音：[ mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng ]出处：《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”译文：上帝骄纵又放荡，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。
回答一,这是诗经里的话回答二,意思是:做事,做人,谁都有开始,但却很少有人能够坚持到最终。如果是这样,那么能弥补自己过错的人就太少了。
意思是:人们大都有良好的开端,但很少有人能够善始善终。 参见《诗经·大雅·荡》:荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。
新鲜 xīn xiān 鲜衣怒马 xiān yī nù mǎ 鲜明 xiān míng 鲜嫩 xiān nèn 数见不鲜 shuò jiàn bù xiǎn 屡见不鲜 lǚ jiàn bù xiǎn 靡不有初，鲜克有终 mǐ bù yǒu chū 。
靡不有初，鲜克有终。靡是什么意思?
“靡不有初,鲜克有终”,“靡”的意思是无;“初”的意思是始;“鲜”的意思是少;“克”的意思是能。
靡不有初鲜克有终mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng，靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。意思是说人们不是没有（良好的）初心，但很少有人能够有很好的结局。出自《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。
靡不有初鲜克有终,意思是说人们不是没有(良好的)初心,但很少有人能够有很好的结局。
鲜[xiān]，新的，不陈的，不干枯的或滋味美好等。鲜花[xiān huā]：一束鲜花使她们二人冰释前嫌了。鲜嫩[xiān nèn]：今天妈妈做的牛肉吃起来很鲜嫩。鲜美[xiān měi]：妈妈做的红烧鱼味道鲜美，是全家人的最爱。鲜[xiǎn]，表示非常少，很不多意思。例如：靡不有初，鲜克有终。
“靡不有初,鲜克有终。”的意思是:没有人做事不肯善始,但很少有人可以善终。 当一个女生对你说“靡不有初,鲜克有终。”时,她可能是告诉你要善始善终,对待感情要专一。 【出处】:先秦·左丘明《晋灵公不君》 【原文】: 晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人,而观其辟丸也。
“靡不有初鲜克有终”释义：意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。告诫人们为人做事要善始善终。靡（mǐ）：无，没有；(和“不”构成双重否定)靡：浪费 初：开始；鲜：少；鲜：美味的 克：能够。刚开始做的时候都能有一个好的开始，但很少有人能坚持到最后。
"靡不有初,鲜克有终"的意思是什么?
靡不有初，鲜克有终 mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。〖出处〗《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。
意思是:人们不是没有(良好的)初心,但很少有人能够有很好的结局。 出处:《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。
“靡不有初，鲜克有终”，读音是“mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng”，原意是凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。后借此语以讽谕持志不终的人，用以告诫人们为人做事要善始善终。出自《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。
靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。一般是指事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
靡:无; 初:开始; 鲜:少; 克:能。 一般是指事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
靡不有初鲜克有终什么意思介绍如下：靡不有初，鲜克有终的意思是事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。靡不有初，鲜克有终的意思是事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。复句式结构；在句中一般作分句这句话出自《诗经。
靡不有初,鲜克有终是什么意思
“靡不有初，鲜克有终”的意思是“凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果”。这句话常被用来讽谕那些持志不终的人，提醒大家为人处事要善始善终。
【出处】
这句话出自《诗经·大雅·荡》。
【原文节选】
“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
【译文】
帝王骄纵放荡，不遵守法律制度，他却是下民的君主。帝王贪心又暴戾，发布的政令也多有邪僻。上天生下的众民，本来都是善的，但因出生后面对着社会上的各种诱惑，很少有人能以“善道”而自终。所做的事情，往往都是有一个良好的开端，却很少有能够坚持到底、善始善终的。
【赏析】
《大雅·荡》这首诗主要是描述了当时的社会风貌，反映了一种普遍现象：人们常常在事业初期充满热情和激情，但往往在面对困难和挫折时就会放弃，没有坚持到底的毅力和恒心。这句话的用意在于提醒人们，事业的成功需要坚定的意志和持久的努力，不能半途而废。
【创作背景】
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，包含了早期各个地区的歌谣、民谣、宗教颂歌、祭祀乐歌等不同类型的诗歌。《大雅·荡》是《诗经》中的一篇，反映了周代社会的一些问题和风气。
【注释】
靡：无、没有
初：开始
鲜：很少
克：能够、能够够
【生活启示】
“靡不有初，鲜克有终”这句话的意思是很多事情都有一个良好的开始，但是往往无法得到很好的结束。这句话告诉我们，为了达到最终目的，我们必须坚定地执行我们的计划，不断努力，不断前行。
在我的个人经验中，我曾经有过一次失败的经历。当时我开始了一项挑战，但是很快就放弃了。我没有坚定地执行我的计划，因为我觉得挑战太难了，无法完成。然而，后来我认识到，如果我坚持下去，不断努力，我就能够成功地完成这个挑战。我学到了一个重要的教训：只要我坚持不懈地努力，我就能够成功。
生活中，我们可能会遇到各种各样的困难和挑战，但是如果我们坚定地执行我们的计划，不断努力，不断前行，我们就能够克服困难，达到最终的目标。这也告诉我们，做任何事情都需要有耐心，需要坚持不懈地努力，才能够取得成功。
