古诗十九首·生年不满百的作品原文
生年不满百，常怀千岁忧。昼 短 苦 夜 长 ， 何 不 秉 烛 游 ！为 乐 当 及 时 ， 何 能 待 来 兹 ？愚者爱惜 费， 但为后世嗤。仙 人 王 子 乔，难可与等期。 注释译文（昼短夜苦长二句）“秉”，执也。“秉烛游”，犹言作长夜之游。
关于千岁忧诗句有: 1.生年不满百,常怀千岁忧。 出自两汉佚名的《生年不满百》 2.百岁光阴千岁忧,一年春色在楼头。
生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。翻译：人生只有短短的数十载岁月，却常常怀有千万年的忧愁。及时行乐却怨白昼短黑夜长，那为何不执火烛夜晚游乐？
意思是：人生只有短短的数十载岁月，却常常怀有千万年的忧愁。各种忧愁都是来自内心，开心一笑就会消除所有的忧愁。前两句是古诗，后两句是续写的，引申于《生年不满百》。作者：无名氏 生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。
这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“生年不满百，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态，真是妙不可言。
生年不满百常怀千岁忧是什么意思
生年不满百，常怀千岁忧意思是人活在世上通常不满百岁，又何苦心里老是记挂着千万年后的忧愁。这句话出自《生年不满百》，《生年不满百》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。
《山河令》里周子舒生命最后的两三年里,眼看江湖纷争,波云诡谲,变幻无常,心生忧虑,一边还担心善良单纯的小徒。 温客行看他忧虑过重。
生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。
春夜宴桃李园序 作者:唐 李白 【作品介绍】 《春夜宴桃李园序》生动地记述了李白和众兄弟在春夜聚会,饮酒赋诗的情景,是李白行文的代表作之一。
这句话源自计成《园治•相地•傍宅地》中的"固作千年事,宁知百岁人;足矣乐闲,悠然护宅",全句意思是:虽然可以修建一座前年不倒的建筑。
原文生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游！ 为乐当及时，何能待来兹？ 愚者爱惜费，但为后世嗤。 仙人王子乔，难可与等期。译文 一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？
陶渊明的《游斜川并序》的赏析?
随着新岁来临,诗人已进入五十之年(有的刻本“五十”作“五日”,未可从)。古人说:“人上寿百岁。”(《庄子·盗跖》)由此常引出人们“生年不满百”的慨叹。
生年不满百,常怀千岁忧。 昼短苦夜长,何不秉烛游! 为乐当及时,何能待来兹? 愚者爱惜费,但为后世嗤。 仙人王子乔,难可与等期。
生年不满百,常怀千岁忧。 昼短苦夜长,何不秉烛游! 为乐当及时,何能待来兹? 愚者爱惜费,但为后世嗤。 仙人王子乔,难可与等期。 注释: 秉,执也。秉烛游,犹言作长夜之游。 来兹,因为草生一年一次,所以训兹为年,这是引申义。来兹,就是来年。 费:费用,指钱财。 嗤:轻蔑的笑。
生年不满百，常怀千岁忧。单句解释如下：一个人一辈子不过百年，偏偏想担心着千年以后的事。全文解释：生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。【赏析】：人生价值的怀疑，似乎常是因了生活的苦闷。
