“但愿人长久,千里共婵娟。”描写的是什么节日?
你好，诗句“但愿人长久，千里共婵娟”描写的是中秋节。这句诗出自北宋苏轼所作的《水调歌头》，《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。
但愿人长久，千里共婵娟指的是中秋节。中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、月亮节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初祭月节的节期是在干支历二十四节气秋分这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。
“但愿人长久，千里共婵娟”指的是中秋节，这句诗出自宋代诗人苏轼的《水调歌头》。中秋节是中国传统节日，时间是农历八月十五，自古中秋节有着赏月、祭月、吃月饼、饮桂花酒就习俗，如今中秋节被赋予思念故乡、期盼团圆的寓意。
是中秋节。 这句诗出自宋代诗人苏轼的《水调歌头》。
但愿人长久，千里共婵娟描写的是中秋节。出自宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。意思是只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这句话常用于表达对远方亲人的思念之情以及美好祝愿。
但愿人长久,千里共婵娟。是什么传统节日
“但愿人长久，千里共婵娟”描述的是中秋节。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五。因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
词句“但愿人长久，千里共婵娟”描写的是我国传统节日中秋节。词句出自《水调歌头》，作者是我国宋朝时期著名诗人苏轼，光看这一句并不能说明词句描写的是中秋节，其上一句“月有阴晴圆缺，此事古难全”就能很明显地得到中秋节的结论，因为古人只有在中秋节这种团圆的节日才会在月下团聚。
但愿人长久,千里共婵娟,出自苏轼《水调歌头-明月几时有》,为词。
但愿人长久 千里共婵娟是中秋节此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。
但愿人长久，千里共婵娟”指的是“中秋节”，语出宋代苏东坡《水调歌头》，歌曲也是有的，王菲的。
但愿人长久，千里共婵娟是什么时节?
出自宋代大文学家苏轼的《水调歌头·明月几时有》 但愿人长久,千里共婵娟描写的是中秋节。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
但愿人长久,千里共婵娟描写的是中秋节。此句出自宋朝苏轼《水调歌头》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
“但愿人长久,千里共婵娟”指的是“中秋节”,语出宋代苏东坡的《水调歌头》：“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.”释义：但愿：希望.婵娟：明月、嫦娥.只希望自己思念的人健康长寿,虽远隔千里。
“但愿人长久,千里共婵娟.”说的是我国的“中秋节”。
但愿人长久千里共婵娟是什么节日
词句“但愿人长久，千里共婵娟”描写的是我国传统节日中秋节。词句出自《水调歌头》，作者是我国宋朝时期著名诗人苏轼，光看这一句并不能说明词句描写的是中秋节，其上一句“月有阴晴圆缺，此事古难全”就能很明显地得到中秋节的结论，因为古人只有在中秋节这种团圆的节日才会在月下团聚。
中秋节简介
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。
最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源，中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
但愿人长久，千里共婵娟描写的是中秋节。
出自宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
意思是只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这句话常用于表达对远方亲人的思念之情以及美好祝愿。
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
