水村山郭酒旗风的上一句
千里莺啼绿映红。全文：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。赏析：这首《江南春》，千百年来素负盛誉。
水村山郭酒旗风的郭意思是古代在城外修筑的一种外墙。出自唐代杜牧的《江南春》，古诗原文如下：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
山郭中的“郭”是指城墙、围墙等防御性建筑物。 在古代,城墙的建造是为了保障城市的安全,防止外敌入侵。
意思是靠山的城墙。山是指山峦、山丘、山林;郭的本意为古代在城外修筑的一种外墙,后来泛指城池、城镇、城市。
求“山郭”的解释?
水村山郭酒旗风里面: 山:山村,此处是指依山的。 郭:外城;此处指城镇。 山郭的意思是:依山的城郭。 水村山郭酒旗风里面:山:山村,此处是指依山的。
水村山郭酒旗风翻译：在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。原文：《江南春·千里莺啼绿映红》【作者】杜牧 【朝代】唐 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
村就是村庄,郭,指外城墙,《孟子》里说“三里之城,七里之郭”就是。 唐代杜牧诗中的“水村山郭酒旗风”,其实是互文见义,意思是依山伴水的村庄和城墙。
水村山郭中的“郭”是指城墙、围墙等防御性建筑物。在古代,城墙的建造是为了保障城市的安全,防止外敌入侵。
诗句“水村山郭酒旗风”中“郭”的意思是“外城”,指城外的护城河。这句诗出自唐代诗人杜牧的《江南春》,原句为:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
水村山郭酒旗风全诗是什么
全诗如下：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文：千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日南朝到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今这些亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
水村山郭酒旗风的郭意思是古代在城外修筑的一种外墙。出自唐代杜牧的《江南春》，古诗原文如下：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先描绘了江南那花红柳绿的世界。到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗。“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。
水村山郭酒旗风全诗是：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。详细解释：1. 诗句背景及大致含义：水村山郭酒旗风，这句诗描述了一种江南水乡的风光。这里的“水村”指的是依水而建的村庄，“山郭”则代表靠山而成的城郭。
水村山郭酒旗风翻译：在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。出自唐代杜牧的《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文：辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
“水村山郭”的上一句是：“花开早”，诗句出自宋代黎廷瑞所著的《秦楼月》“水村山郭”全诗《秦楼月》宋代 黎廷瑞春来了。孤根矫树花开早。花开早。水村山郭，嫩红清晓。陇头休处鳞鸿杳。一枝欲寄行人少。行人少。大江南岸，北风低草。
水村山郭酒旗风的原文及翻译
原文:千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。翻译:江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺”出自唐代诗人杜牧的《江南春》。《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句。全诗如下：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
水村山郭酒旗风的郭意思是古代在城外修筑的一种外墙。出自唐代杜牧的《江南春》，古诗原文如下：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
江南春杜牧_江南春古诗 《江南春》作者：杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。注释：郭：城郭。酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标志。南朝：东晋后在建康（今南京）建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。当时的统治者都好佛，修建了大量的寺院。
水村山郭酒旗风的原文及翻译
01 原文:千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 翻译:江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
02 古诗出自唐代诗人杜牧的《江南春》，诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。
03 作者简介杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。
04 创作背景 杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。杜牧这年来到江南（江苏江阴），不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。在这个背景下写了这首诗。
