文言文等等怎么说
。鸦片战争以前汉族人所使用的语言都可以泛称为古代汉语。甲骨文，从甲骨文算起，这样的古代汉语大约有三千多年的历史。跟任何事物无不发展变化一样，语言也是不断发展变化的。文言文的特色有：言文分离、行文简练。文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。
往 例句：先秦·孔子《论语》：“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”翻译：又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己到那里去干的。至 例句：先秦·孟子《赵威后问齐使》：“王无罪岁，斯天下之民至焉。
《赵威后问齐使》出自《战国策·齐策》,赵威后即赵太后,惠文王之妻。
【原文】《齐使问赵威后》(战国策)齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。 苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?
例句:先秦·孟子《赵威后问齐使》:“王无罪岁,斯天下之民至焉。” 翻译:大王不要归罪于年成,这样,普天下的百姓便会涌向到您这儿来了。 之 例句:清·彭端淑 《为学》:“吾欲之南海。” 翻译:我想要到南海去。 达 例句:清·蒲松龄《促织》:“自昏达曙,目不交睫。
特殊句式：苟无岁，何以有民（宾语前置）苟无民，何以有君（宾语前置）是助王息其民者也（判断句）何以至今不业也（宾语前置）胡为至今不朝也（宾语前置）何以王齐国，子万民乎（宾语前置）何以至今不杀乎（宾语前置）赵威后问齐使 《赵威后问齐使》出自《战国策·齐策》，赵威后即赵太后。
怎么理解文言文?
本义是“恩惠“,但若按本义去解释,整句话的意思就不通了,所以“惠“是个通假字,当“聪明“讲,通“慧“.类似这样的通假字在初一阶段的文言文中还有“汤“通“烫“,“齐“通“剂“(《扁鹊见察桓公》,)“说“能“悦“。
齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?
例句:先秦·孟子《赵威后问齐使》:“王无罪岁,斯天下之民至焉。” 翻译:大王不要归罪于年成,这样,普天下的百姓便会涌向到您这儿来了。 之 例句:清·彭端淑 《为学》:“吾欲之南海。” 翻译:我想要到南海去。 达 例句:清·蒲松龄《促织》:“自昏达曙,目不交睫。
译文齐襄王派遣使者问候赵威后,还没有打开书信,赵威后问使者:“今年收成还可以吧?百姓安乐吗?你们大王还好吧?
兰亭集序课文的第二部分作者为什么会有如此心境的变迁。
回文言文学习的基本内容和方法 1.基本篇目。
第一层(首段)通过跟齐使对话阐明治国的基本方针：先本而后末,人民乃国家之本.第二层(第二段)指出齐王治国中存在的问题.上、下层之间是一般和特殊的关系.具体地说,就是先指出“民为邦本”这个一般原则。
重点课文篇目有:《〈论语〉十则》、《寡人之于国也》、《劝学》、《子鱼论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《赵威后问齐使》、《廉颇蔺相如列传》、《屈原列传》、《论积贮疏》、《陈情表》、《兰亭集序》、《归去来兮辞》、《师说》、《游褒禅山记》、《石钟山记》、《谏太宗十思疏》、《六国论》、《伶。
赵威后问齐使zhao wei hòu wèn qí shǐ赵威后问齐使《战国策·齐策》记载,赵威后向齐国使者提问,先问岁收、人民,而后问太子的师傅。
高中生如何才能学好文言文
具体点讲，就是从常用实词的一词多义，常用虚词的多种用法，词类活用中的使动用法、意动用法、为动用法以及名词、动词、形容词之间的转化活用现象，古今相同字形的词语在意义上的差别等几个方面进行学习。
“岁亦无恙耶?”,出自先秦战国策的《赵威后问齐使》。 “岁亦无恙耶?”,意思是指:今年的年成好吗?岁,指年成。亦,语助词,无义。
舍本求末赵威后问齐使齐王使使者问赵威后,书未发①,威后问使者曰:“岁亦无恙②耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?
善，形容词活用作名词，意思是贤才。原文 《商书》曰：“无偏无党，王道荡荡。”其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官；建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类。《诗》云：“惟其有之，是以似之。”祁奚有焉。
例句：先秦·孟子《赵威后问齐使》：“王无罪岁，斯天下之民至焉。”翻译：大王不要归罪于年成，这样，普天下的百姓便会涌向到您这儿来了。之 例句：清·彭端淑 《为学》：“吾欲之南海。”翻译：我想要到南海去。达 例句：清·蒲松龄《促织》：“自昏达曙，目不交睫。
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文言文学习的基本内容和方法。1．基本篇目。
何以至今不业也：使／成就工业，用作动词，这里指重用。
团结最珍贵,军民团结如一人,试看天下谁能敌。
何以至今不业也：使／成就工业，用作动词，这里指重用。
赵威后问齐使（文言句式 古今异义 词类活用 通假字）
文言句式：
宾语前置 判断句
苟无岁,何以有民《赵威后问齐使》宾语前置
苟无民,何以有君《赵威后问齐使》宾语前置
是助王息其民者也《赵威后问齐使》判断句
何以至今不业也《赵威后问齐使》宾语前置
胡为至今不朝也《赵威后问齐使》宾语前置
何以王齐国,子万民乎《赵威后问齐使》宾语前置
何为至今不杀乎《赵威后问齐使》宾语前置
古今异义：
书未发,威后问使者《赵威后问齐使》古义:打开，启封;今义:出发
恤孤独,振困穷《赵威后问齐使》古义:幼而无父和老而无子;今义:孤单,寂
词类活用：
岂先贱而后尊贵者乎《赵威后问齐使》先,后,意动用法,以…为先;以…为后
何以至今不业也《赵威后问齐使》业,使动用法,使……成就功业
恤孤独,振困穷《赵威后问齐使》孤独,困穷,形容作名,幼而无父和老而无子之人:困苦贫穷的人
是助王息其民者也《赵威后问齐使》使动用法,使…繁衍生息
胡为至今不朝也《赵威后问齐使》朝,使动用法,使…上朝
此二士弗业,一女不朝《赵威后问齐使》业,朝,使动用法,使…成就业,使…上朝
何以王齐国,子万民乎《赵威后问齐使》王,名作动,统治;子,意动,以…为子
上不臣于王,下不治其家《赵威后问齐使》臣,名作动,称臣;上,下,名作状
通假字：
使者不说,曰《赵威后问齐使》“说”通“悦”,高兴
恤孤独,振困穷《赵威后问齐使》“振”通“ 赈”,救济
彻其环瑱[tian],至老不嫁,以养父母《赵威后问齐使》“彻”通“撤”,除去
