山海经的白话文TXT下载地址
内容预览：白话山海经西汉武帝的时候，有人给皇帝贡献了一只奇异的鸟，拿各种食物喂它，但它都不肯吃。著名文人东方朔看见这只鸟，就说出了它的名字，又说它应当吃什么。一试验，果然就像东方朔说的。皇帝问东方朔怎么知道的，他说《山海经》中有记载，看了自会知道。
皇帝问他怎么知道的,刘向也回答是从《山海经》上看到的。皇帝大惊,朝臣哄动,于是出现了一股阅读《山海经》的小热潮。到了东汉明帝时,有一位水土工程专家叫王景,因治理河渠有功绩,得到皇帝的赏赐,礼物中竟然有一部《山海经》。
白话文：杻阳山再往东三百里，是柢山，山间河流众多，但山上却怪石嶙峋，没有花草树木。这里生长有一种鱼，样子与牛相似，在山坡上栖息，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，翅膀长在腋下，鸣叫的声音像犁牛，名叫鯥，冬天休眠而夏天复苏，人吃了它的肉就不会患痈肿疾病。
【译文】 在东海以内,北海的一个角落,有个国家名叫朝鲜。还有一个国家叫天毒,天毒国的人傍水而居,怜悯人慈爱人。
第四子蒲牢，弯曲把手状的龙，因喜吼叫，被安在钟上面做钮。第五子饕餮，长相类似狼，贪吃好食，被安在铜鼎煮器皿盖子上。第六子狻猊，长相类似狮子，因为喜欢烟火和静坐，被用来做佛像坐骑和香炉的花纹。第七子霸下，长相类似龟，喜欢负重和文学，经常以背负石碑的形象出现在宫殿陵墓中。
山海经全文原文讲解?
原文如下: 鹊山招摇山。 南山经之首,曰鹊山。其首曰招摇之山,临于西海之上,多桂,多金玉。有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝余,食之不饥。
文言文版：北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。白话文版：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。
白话版 （注：凡“■”为打不出来的字）海外从西南角到西北角的国家地区、山丘河川分别如下。灭蒙鸟在结胸国的北面，那里的鸟是青色羽毛，拖着红色尾巴。大运山高三百仞，屹立在灭蒙鸟的北面。大乐野，夏后启在这地方观看《九代》乐舞，乘驾着两条龙，飞腾在三重云雾之上。
《山海经》中九丘 有九丘,以水络之:名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。
【白话文】 南方首列山系叫做鹊山山系。鹊山山系的头一座山是招摇山,屹立在西海岸边,生长着许多桂树,又蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。 山中有一种草,形状像韭菜却开着青色的花朵,名称是祝余,人吃了它就不感到饥饿。
读读山海经把你最喜欢的故事用白话文写下来、并说理由
夸父与太阳竞跑，（一直）追赶到太阳落下的地方；（他）感到口渴，想要喝水，就喝黄河、渭水的水。黄河、渭水的水不够他喝，他又去北方的大湖喝水。（他）还没赶到（大湖），就在半路上因口渴而死。（夸父）遗弃他的手杖，（手杖）化作一片桃林。
此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事。
山海经有白话文的。比如清华大学出版社出版的，2015年陈丝雨绘，孙见坤注图书《山海经》就是白话文版的。2015年陈丝雨绘，孙见坤注图书《山海经》用个性化和一幅幅精美震撼的插画来描绘远古时代的精灵鬼怪；重新演绎《山海经》，同时对山海经进行通俗易懂的注解，对传统文化做了最好的解说。
《山海经》全文及译文: 【原文】: 东海之内,北海之隅,有国名曰朝鲜;天毒,其人水居,偎人爱之。 西海之内,流沙之中,有国名曰壑市。
山海经，原文?
《山海经》的原文为古汉语文,全文共有18卷,收录了大量的神话传说和地理知识。以下是其中的一段:《山海经·海外西经》:“象山之下,有泽焉,曰牛渚泽。
鱼身而犬首，其音如婴儿，食之已狂。白话文：山中有一种野兽，形状像一般的牛，却长着四只角、人的眼睛、猪的耳朵，名称是诸怀 《山海经·大荒东经》描写夔牛是：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。
nán shān jīng zhī shǒu yuē què shān。 南山经之首曰鹊山。
众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。
山海经有白话文吗？
山海经有白话文的。
比如清华大学出版社出版的，2015年陈丝雨绘，孙见坤注图书《山海经》就是白话文版的。2015年陈丝雨绘，孙见坤注图书《山海经》用个性化和一幅幅精美震撼的插画来描绘远古时代的精灵鬼怪；重新演绎《山海经》，同时对山海经进行通俗易懂的注解，对传统文化做了最好的解说。更符合现代人的审美观，适于收藏。
另外，由徐客编著，现代出版社出版发行的《山海经》（白话全译彩图珍藏版）一书也同样是白话文的。本书搜集了今人所能搜集到的几乎所有《山海经》图文版本，全面呈现这部中国上古时代集奇幻与瑰丽之大成的想象之作。深刻反映了上古时代种种神话传说，是值得珍藏的一本书。
扩展资料：
中国20世纪80年代以来，出版的《山海经》研究专著有，袁珂的《山海经校注》、《山海经校译》、《山海经全译》，徐显之的《山海经探原》、《山海经浅注》，宫玉海的《山海经与世界文化之谜》，王红旗、孙晓琴的《新绘神异全图山海经》（附《山海经点注》），马昌仪的《古本山海经图说》（2007年后又出增订版）。
以上版本是学术性的，大部分为非白话文版本的。但中国20余年来神秘文化泛起后所出版的关于《山海经》普及型、猎奇、漫画、戏说式等非专业性作品，是白话文的。
这些版本大多数附有若干绘图，在明清《山海经》版本附图的基础之上，广泛收集历代文献、碑刻、画像砖、器物画（陶器、玉器、漆器、青铜器、瓷器、丝织物等等），以及岩画、壁画等载体上的古人物图案、古动物图案，从中发现与《山海经》内容相关的古图，以及可与明清《山海经》插图相比较的古图。
其代表作即山东画报出版社的《古本山海经图说》（马昌仪，2000年），学苑出版社的《全像山海经图比较》（马昌仪，2003年8月）。如马昌仪2007年的《古本山海经图说（增订珍藏本）》前言所述，其即是选用包括清吴任臣《山海经广注》、日本文唱堂版《怪奇鸟兽图卷》在内的16种图本。
参考资料1：百度百科-山海经（山海经：2015年陈丝雨绘，孙见坤注图书）
参考资料2：百度百科-山海经（徐客编著书籍）
