小时不识月呼作白玉盘表达的情感(中秋月的玉盘写出了什么,又想到了李白的哪两句诗?)

即使退出也要高调离席 诗词赏析 13

小时不识月,呼作白玉盘.表达了作者什么样的情感

象征着纯洁理想与天真状态的破败与祛魅,对于昔日美好理想沦亡的忧伤。

诗人以浪漫抒情的手法,通过丰富奇特的想象,辅以神话传说的巧妙引用,把读者带到月亮瑰丽神奇、意蕴深远的艺术幻境中。

《小时不识月》是唐代诗人李商隐所作的一首诗,全诗共四句,字字珠玑,意境深远,充满哲理和感悟。诗中的“小时不识月,呼作白玉盘”这一句话,描述了自己小时候对于月亮的认知和感受。小时候,我们对于世界的认知和感受是很有限的,往往只能看到表面,而无法深入到内心。

作者看到了唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,国家乌烟瘴气的景象,寄希望于英雄的出现来扫除天下杂乱,可又感叹现实终是无可改变,表达了作者内心矛盾重重,忧心如焚却又无可奈何的心情。全诗:《古朗月行》唐代:李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。

“小时不识月,呼作白玉盘”表达了诗人怎样的性格和感情?

小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。

是,此句是描写小时候懵懂的童趣,而全诗主题是描写月亮。 原文: 古朗月行 唐代:李白 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。

古朗月行表达了作者对儿童的天真烂漫,及他们丰富的想象力的喜爱之情。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工, 以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。出处:《古朗月行》是唐代大诗人李白所作。原文节选:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。

这种情感是自然的、纯真的,没有任何功利和世俗的色彩。它体现了人们对美好生活的向往和对自然之美的热爱。总的来说,“小时不识月,呼作白玉盘”这句诗不仅展示了孩童时期对未知事物的好奇和想象力,也表达了人们对月亮纯洁无暇之美的赞美和对美好生活的向往。

小时不识月呼作白玉盘,指的是儿童对月亮的天真认识。这句诗出自唐代诗人李白的《古朗月行》。诗中的“小时不识月,呼作白玉盘”描绘了儿童时期对月亮的天真认识。儿童对于月亮的形状和光芒常常产生幻想,将其比喻为一个白色的玉盘。

象征着纯洁理想与天真状态的破败与祛魅,对于昔日美好理想沦亡的忧伤,是诗人慷慨悲歌的原因.表达诗人十分天真喜爱月亮、赞美月亮。【古朗月行】李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

古郎月行李白全诗

《古朗月行》是唐代诗人李白的一首五言诗。该诗以“古朗月行”为题,表达了诗人对童年记忆中月亮的深深怀念和对纯真无暇的童心的赞美。全诗如下:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

“小时不识月,呼作白玉盘。”诗人用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说,表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。

“小时不识月, 呼作白玉盘。”出自唐代诗人李白的《古朗月行》 与月亮有关。 古朗月行 作者:李白 年代:唐 小时不识月, 呼作白玉盘。

谢邀!古朗月行这首詩表达作者的什么思想呢?这个得首先从詩人所处的那个年代说起。

诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

小时不识月,呼作白玉盘,这句诗表达了诗人童年时对月亮的陌生和纯真的感受,将其比作“白玉盘”,突显了天真想象和对美的敏感。这一表述反映了诗人小时候对月亮的不熟悉,将其想象成一个白色的玉盘。

中秋月的玉盘写出了什么,又想到了李白的哪两句诗?

只有《古朗月行》中的小时不识月,呼作白玉盘原文: 古朗月行 唐代李白 小时不识月,呼作白玉盘... 是“小时不识月,呼作白玉盘。”这两句诗。

平... 其实有很多诗人都喜欢用典,但是总是容易被人感觉“太刻意”,太掉书袋。

白玉盘是指一种晶莹剔透的白盘子。在古代文学中,这个词汇常被用来形容月亮的明亮和清澈。一首著名的诗歌《古朗月行》中就有这样的描述:“小时不识月,呼作白玉盘。” 这里的意思是说,小时候的作者不认识月亮,把它称作是一个白玉做成的盘子。

古朗月行前四句表达思乡之情 古朗月行 作者:李白 (唐)小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。

小时侯,年少无知,误将月亮当作又圆又亮的白玉作的盘子。

小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云) 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

小时不识月呼作白玉盘中的白玉盘指的是什么?

月亮,小时不识月,呼作白玉盘”的意思是:小时候不认识月亮,把它称为白色的玉盘。 出自:唐朝诗人李白的《古朗月行》。 原诗: 小时不识月,呼作白玉盘。

古朗月行 李白 小时不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜, 飞在青云端。 仙人垂两足, 桂树何团团。 白兔捣药成, 问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。 羿昔落九乌, 天人清且安。 阴精此沦惑, 去去不足观。 忧来其如何? 凄怆摧心肝。

李白的古朗月行意思是,我小的时候不认识月亮,以为那是挂在天上的白玉盘,就这么称呼它,后来又怀疑那个是悬挂在瑶台上的明镜,飞挂在青云之上。

这几句诗出自李白的《古朗月行》。该诗的全文是:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。

《古朗月行》的全诗意思是什么?

古朗月行  (唐)李白  小时不识月, 呼作白玉盘。  又疑瑶台镜, 飞在青云端。  仙人垂两足, 桂树何团团。  白兔捣药成, 问言与谁餐?  蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。  羿昔落九乌, 天人清且安。  阴精此沦惑, 去去不足观。  忧来其如何? 凄怆摧心肝。

简单诗意:小的时候,  以为月亮,是白玉做的圆盘。  是瑶池的仙镜,飘荡在云霓(ní )之间。  仙娥与桂树,  在月中隐隐浮现。  玉兔放下药杵,  不知道是为谁制这仙丹。  却有那可恨的蟾蜍,  把月亮啃食得残缺不全,如此的黯淡。  回想当年,  英武的后羿,射下九个太阳,  为天上人间解除了灾难。  如今谁来拯救月亮,  让它恢复光亮,如同以前。  已经不忍心再看,  更不忍心留下它独自离开,  可我又能为它做此什么呢?  只有发愁,  和痛苦地发呆。

《古朗月行》这首诗是唐朝诗人李白所写的一首诗,我们也知道,李白被世人称之为诗仙,可见他作诗是何以的优秀,那究竟是怎么样的诗,会让世人有对李白这么深的评价,多么高的评价才可以和神仙并驾齐驱,那就这件事我们一起来了解一下吧。

这首诗里面最为广为流传的在我看来应该是:小时不识月,呼作白玉盘。白兔捣药成,问言与谁餐?这两句在初中考试时也是经常考的,所以才会被传为佳话。那这首诗的全诗意思到底是什么意思,现在就让我来告诉你们吧?

这首诗的全部意思就是在小的时候不知道天上挂的那是月亮,只把它叫做白玉盘,因为像个盘子一样,但有时怀疑是瑶池的仙境,挂在那青云店夜空之上,月亮里面的神仙是靠双脚来走路吗?还有那月亮中的桂花树为何会长得很圆?月亮中的玉兔在月宫中做仙药,到底是给谁吃的呢?还有在有时候蟾蜍会把月亮咬的残缺不全,以至于月亮也不是很明亮。我们都知道,后裔当初射下九个太阳,所以天上人间才会免却灾难得以清明安宁。可是如今的月宫已经冰冷不堪,不升大年的温情,所以没有什么可看的,还不如早早走开。可是心中有事情牵挂又怎么会一走了之,所以我才会肝肠寸断。

其实这首诗是在采用强烈的抒情的一种手法,在构建神奇的艺术形象,李白在通过一个有一个的新颖的想象,在通过诗来表达自己内心起伏不平的感情。这首词行云流水,发人深省。也是李白以往的风格。值得推荐。

生活中我们也要像李白一样,做事情不要拖泥带水,有那种内心的奔放才可以成就大事。

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