“只缘身在此山中”的全诗是什么啊?
“只缘身在此山中”的全诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。题目为《题西林壁》，作者：苏轼 [注释]（1） 西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。（2）缘：因为。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。白话译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
宋·苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。这句诗出自宋代诗人苏轼的《题西林壁》。全诗如下：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。接下来对这首诗进行 横看成岭侧成峰，是对庐山各种形态的描绘。庐山山峰连绵起伏，从不同角度观察，呈现出的景致各异。
不识庐山真面全诗?
题西林壁 作者:苏轼 年代:宋 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
千古名诗《登鹳雀楼》是看风景悟人生的经典诗作。 全文: 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思是：我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。诗句出自宋代文学家苏轼的《题西林壁》，全诗为：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
该诗句出自宋代文学家苏轼的《题西林壁》，原文如下：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。2. 白话释义如下：从正面、侧面看庐山，山岭连绵起伏，山峰耸立；从远处、近处、高处、低处看，庐山呈现不同的样子。
不识庐山真面目只缘身在此山中的全诗和作者名字
题西林壁 朝代：宋代 作者：苏轼 原文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
"不识庐山真面目，只缘身在此山中"这句诗意味着：无法认清庐山的真实面貌，原因是因为自己正处于庐山之中。2. 这句诗出自宋代诗人苏轼的《题西林壁》。全诗内容是：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
“只因身在此山中”的前一句是“不识庐山真面目”。 整首诗是这样的: 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
不是题酉林壁是题西林壁,全诗是: 题西林壁 宋代:苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
远看成岭侧成峰原诗?
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
1不识庐山真面目，只缘生在此山中”出自宋朝诗人苏轼的题西林壁全诗是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同不识庐山真面目，只缘生在此山中”。
“云深不知处，只缘身在此山中”意思是就在这座山里，但是云雾很浓，“我”也不知道他具体在什么位置。这两句诗出自唐代贾岛的《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》翻译 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”揭示的道理是：
人如果置身在一件事物当中，是难以看清楚事物的真正面貌的。有点类似于“当局者迷，旁观者清"这句话。
意思是：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
1.原文
《题西林壁》
作者：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2.译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
3.赏析
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
4.创作背景
苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝） 团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
5.作者简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙[1-3] 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
