周汝昌老先生的书法水平如何?有人说他的字是瘦金体，你怎么认为?
周汝昌老先生是一名德高望重的学者!被誉为“红学泰斗”,一生也出版过很多名著专辑,值得敬佩。
周汝昌，原名玉言，是一位具有深厚学术背景的研究员。他出生于1918年4月14日，汉族，籍贯在天津。他的教育历程始于北京燕京大学，攻读西语系本科并进一步深造于中文系研究院。他曾担任过燕京大学西语系的教员，之后在华西大学和四川大学外文系任教，担任讲师职务。
周汝昌，生于1918年，是我国备受尊崇的红学专家。他在学术道路上起步于北京燕京大学，专攻西语系与中文系。作为新中国研究《红楼梦》的重要人物，继胡适等先驱之后，他成为了考证派研究的中坚力量和集大成者。
当然是周汝昌厉害,冯其庸根本算不上是周汝昌的对手,只是搞些政治手腕而已,而周汝昌才是红学集大成者,胡适开辟新红学,而真正有成就的还是周汝昌。
红学家周汝昌曾这样评价陈晓旭的林黛玉:"书中黛玉,影上黛玉。人间黛玉,三玉相遇,乃有晓旭。
周思源是周汝昌儿子吗?
周思源不是周汝昌的儿子。 周思源(1938年4月-,原名盛公正),男,浙江杭州人,北京语言大学汉语学院教授,著名红学家。
周汝昌（1918年4月14日——2012年5月31日），生于天津。字禹言、号敏庵，后改字玉言，别署解味道人，曾用笔名念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶客等。
周汝昌，字玉言，又以解味道人之名著称，1918年出生于天津。他拥有深厚的学术背景，毕业于燕京大学中文系研究院。在其职业生涯中，他曾担任过四川大学外文系讲师、人民文学出版社古典部编辑以及中国艺术研究院研究员等重要职位，是一位资深的红学家和古典文学研究专家。
喜欢,因为鸳鸯是红楼梦中具有反抗精神的一个人物,她并不像其他丫头一样,一旦有了攀龙附凤的机会,就甘心付出一切,她认为她应该有自己的选择。
周汝昌，字禹言，号敏庵，后改字玉言，天津人，以其多种身份而为人所熟知。他不仅是一位才华横溢的红学家，同时也是一位深谙古典文学的专家、诗人及书法家。在学术领域，周汝昌留下了丰富的著作，总数超过四十部，展现了他在不同领域中的深厚造诣。
《红楼梦新证》最好 周汝昌的这本书是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作。
曹雪芹传作者简介
周汝昌，出生于1918年，是我国享有盛誉的红学家。他在北京燕京大学攻读过西语系和中文系，是继胡适等先驱之后，新中国研究《红楼梦》的重要人物，被誉为考证派的主力和集大成者。他在学术界担任过多种职务，包括燕京大学西语系教员、华西大学与四川大学外文系讲师，以及人民文学出版社古典部编辑。
周汝昌，字玉言，以“解味道人”为别署，出生于1918年，籍贯天津。他拥有深厚的学术背景，毕业于燕京大学中文系研究院。在学术生涯中，他曾担任过多个职位，包括四川大学外文系讲师，人民文学出版社古典部编辑，以及中国艺术研究院的研究员。他的专业领域广泛，既是资深的红学家，又是古典诗词的深入研究者。
周汝昌，字玉言，另有别署解味道人，1918年出生于天津。他毕业于燕京大学中文系研究院，拥有深厚的学术背景。在学术生涯中，他曾担任过四川大学外文系讲师，人民文学出版社古典部编辑，以及中国艺术研究院的研究员，是一位备受尊敬的资深红学家和古典诗词研究专家。
因为周汝昌先生是87版的红学“总顾问”,题主的题目“红学泰斗周汝昌先生去世后,中国再无红学家。”便可以和“87电视剧《红楼梦》是无法超越的经典。
周汝昌先生对红楼梦的研究是继承胡适红学的版本考证学 其研究主要在中华文化领域。
周汝昌老先生在红学里有没有绝对错误的的观点?
1r谢邀!周汝昌老先生一生酷爱红学,但是他聪明反被聪明误。一,曹雪芹是红楼梦作者的笔名,不该在曹氏探索。
周汝昌先生是我心目中仰慕的一位红学大家,论著《红楼梦新证》闻名于世,毕生为《红楼梦》传承和红学研究作出了重要贡献。
周汝昌是一位著名的学者，资深红学家、古典文学研究家、书法家和诗人。他博学强记，著述宏富，研究深广，出版了四十多部著作。
周汝昌，1918年出生于天津，原名禹言，号敏庵，后改字为玉言，是中国著名的红学家、中华文化研究专家、书法家和诗人。他在学术生涯中具有深厚的底蕴，毕业于燕京大学西语系和中文系研究生院。
红学大师周汝昌。当代红学研究大师和泰斗,是首屈一指的红学研究领军人物。 红学大家冯其庸,与红学大师周汝昌一起可以并称为当代红学的双子星座。
周汝昌人物简介
周汝昌是我国备受尊敬的红学家和古典文学研究专家，他的学术地位举世公认。作为新中国研究《红楼梦》的先驱，他紧随胡适等前辈学者的脚步，成为考证派研究的主力和集大成者，深受国内外学术界的赞誉。周汝昌自幼热爱文学，对各种艺术形式如诗词、音乐、戏剧都有深厚的兴趣。
周汝昌，以其字'玉言'，号'解味道人'，于1918年出生。他拥有深厚的学术背景，毕业于燕京大学，本科专业为西语系，而研究生阶段则专攻中文系。作为一位备受尊敬的学者和资深红学家，他的生命轨迹几乎完全倾注于对中国文化和诗文书画理论的深入研究。周汝昌的研究成果丰硕，尤其在红学领域独树一帜。
周汝昌，1918年出生于天津郊区，自称为“村童”，在求学道路上历经波折，毕业于燕京大学西语系本科，后又在研究院攻读中文系。他的职业生涯涵盖了大学外文系讲师与古典文学编辑，目前是研究员和教授，是一位多才多艺的学者，兼诗人和书法家。
周汝昌老师评价原文:曹雪芹的一生,是不寻常的,坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢,受人爱恭倾赏,也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。
胡适先生和周汝昌先生都是乾隆娣景仰的文化大咖。 乾隆娣用“和而不同”、“舍本逐末”二词来回答这个问题。 所谓“和而不同”说的是方法论。
我读过周汝昌先生的几部关于红楼的作品,他并没有认为黛玉不是绛珠仙子,他认为“湘为黛续”(这句是原文),所以说,林是绛珠仙子,而湘云应该是林的延续。
胡适作家介绍
胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。
胡适之又名：胡适。1910年七月考取清华庚子赔款留学美国官费生，因用“胡适”的名字报考，此后就正式叫胡适。
胡适的影响，虽然也有消极的负面的成分，但其主要方面是积极的、进步的。这是因为他毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。可以说，对于“五四”后中国民主力量的成长，胡适功不可没。
胡适的思想：
胡适并不盲目崇拜孔子和儒学，他认为“孔教不能适应时势需要”，“现在大多数明白事理的人已打破了孔教的迷梦”辛亥革命后的中国社会进步，“不是孔夫子之赐，是大家努力革命的结果，是大家接受一个新世界的新文明的结果。
只有向前走是有希望的，开倒车是不会成功的。”对儒家强调的“三纲五常”持批判态度，说：“三纲五论”的话，古人认为是真理，因为这种话在古时宗法社会很有点用处。但现在时势变了，国体变了……古时的天经地义现在变成废话了。
胡适生于1891年12月17日，去世于1962年2月24日，汉族，徽州绩溪人。原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等。新文化运动的领袖之一。是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物。
1910年留学美国，入康乃尔大学，后转入哥伦比亚大学，从学于杜威，深受其实验主义哲学的影响。 1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。1930年代办《独立评论》，1940年代办“独立时论社”。1938到1942年出任国民政
