行军九日思长安故园思想感情(行军九日思长安故园表达了作者怎样的思想感情行军九日思长安故)

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行军九日思长安故园表达了作者怎样的思想感情 行军九日思长安故园表达的

《行军九日思长安故园》一诗表达了诗人浓郁的思乡之情及其对于国家命运深深的忧虑。诗人写作《行军九日思长安故园》时,长安已被安史乱军所占领,诗人勉强去登高,却无欣赏美景的雅兴,心中充满对故土的忧思。《行军九日思长安故园》强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。

《行军九日思长安故园》诗中的菊花盛开在战火纷飞的家乡,表达的是诗人思乡的惆怅和忧国忧民的情怀,寄托着对和平的渴望。

行军九日思长安故园以重阳登高为题,表达的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。

此诗以重阳登高为题,表达的是作者对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。【出处】《行军九日思长安故园》——唐·岑参 强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。【译文】勉强地想要按照习俗去登高饮酒,可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。

行军九日思长安故园从哪看出是重阳?

从“九日”、“登高”几个词可以看出。 《行军九日思长安故园》这首诗的作者是岑参,主要写了重阳节这一中国传统节日。 全诗如下: 强欲登高去,无人送酒来。

此诗以重阳登高为题,表达的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。全诗语言朴实,构思精巧,情韵无限,是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。原文:强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。

此诗写于安史之乱和长安被陷之时。表达了诗人的思乡之情,寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望。

表达了作者怀念太平时的长安、家乡、天下,渴望平定安史之乱,心系战乱中的天下苍生!《行军九日思长安故园》岑参(唐代)强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。

《行军九日思长安故园》这首诗表现了诗人在战乱中的凄清景况,流露出浓郁的思乡情绪。“遥怜故园菊”一句化用陶渊明的典故,在写旅况的凄凉萧瑟,无酒可饮,更无菊可赏,暗寓着题中“行军”的特定环境。“应傍战场开”句开头一个“遥”字,是渲染自己和故园长安相隔之远,而更见思乡之切。

行军九日思长安故园一二句用了怎样的表现手法请用情感角度赏析诗句的表达效果?

一二句运用了典故。“送酒”化用了有关陶渊明的典故。

行军九日思长安故园,诗歌的前两句“强欲登高去,无人送酒来”抒发了诗人想过和平、正常生活的愿望。

《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。此诗以重阳登高为题,表达的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实,构思精巧,情韵无限,是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。前两句表达了诗人对故乡的思念和早日结束战乱的渴望。

行军九日思长安故园这首诗,诗人通过深切的笔触,揭示了内心深处对故乡的深深思念以及对和平结束战乱的期盼。首句"登高",呼应了重阳节的传统,而"强"字则流露出在战乱中诗人孤寂凄清的境遇。诗人化用陶渊明的典故,描述自己在战乱中试图效仿古人登高饮酒,却因无酒助兴而显得力不从心。

《行军九日思长安故园》表达的情感:此诗以重阳登高为题,表达的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱之中人民疾苦的深深关切之情。《行军九日思长安故园》岑参 强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。

《行军九日思长安故园》主旨:以重阳登高为题,表达的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。

行军九日思长安故园主旨和翻译 行军九日思长安故园表达了什么

行军九日思长安故园主旨和翻译主旨:《行军九日思长安故园》以重阳登高为题,表达的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。翻译:勉强地想要按照习俗去登高饮酒,却没有像王弘那样的人把酒送来。我在远方想念长安故园中的菊花,这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

《行军九日思长安故园》主旨:以重阳登高为题,表达的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。全诗语言朴实,构思精巧,情韵无限,是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。原文:强欲登高去,无人送酒来。

这句是岑参的《行军九日思长安故园》正文如下:强欲登高去,无人送酒来。 遥怜故园菊,应傍战场开。“遥怜故园菊,应傍战场开”两句表达了诗人(思乡之情,寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望)的思想情感。供参考。

遥怜故园菊,应傍战场开。这两句出自岑参《行军九日思长安故园》 表现手法是渲染和用典。叙事和抒情相结合的手法。

从而形象地表达诗人对故园的思念和对国事的忧虑。(3分,指出表现方法直接抒情和想像各计1分,结合诗句分析正确各计1分)译文 九月九日重阳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概在这战场旁开放了。

行军九曰思安故园思想感情

表达了作者怀念太平时的长安、家乡、天下,渴望平定安史之乱,心系战乱中的天下苍生!

这里暗寓着题中“行军”的特定环境,写得明白如话。

遥怜故园菊应傍战场开表达了诗人深切的思乡之情,寄托着诗人对千万饱经战争忧患的人民的同情,对国事的忧虑,对早日平定安史之乱、取得和平的渴望。选自唐代岑参《行军九日思长安故园》。原文:强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。

行军是要打仗 对国 家动荡的担心 思 表示想念和不舍

行军九日思长安固原,这是一首重阳登高为题,表达的是不是一般的节日思想,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深的关切。作者是唐代诗人岑参创作的一首五绝诗,语言朴实构思精巧穷人无限是一首演讲一声耐人寻味的抒情佳作。其实呢,也体现出一种孤寂的情感。

行军九日思长安故园一二句用了怎样的表现手法请用情感角度赏析诗句的表达效果?

《行军九日思长安故园》运用了“用典”的表现手法。原文是:“强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。”第二句化用陶渊明的典故,既是“登高”,诗人自然联想到饮酒、赏菊。

据《南史·隐逸传》记载:陶渊明有一次过重阳节,没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了,才醉饮而归。此句承前句而来,衔接自然,写得明白如话,虽然巧用典故,却无矫揉造作之感,使人不觉是用典,达到了前人提出的“用事”的最高要求。

译文:勉强地想要按照习俗去登高饮酒,却没有像王弘那样的人把酒送来。我在远方想念长安故园中的菊花,这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

此诗以重阳登高为题,表达的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实,构思精巧,情韵无限,是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

一二句用典,表达了诗人对故乡的思念和早日结束战乱的渴望。

1、全诗

强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

2、译文

勉强地想要按照习俗去登高饮酒,可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。

怜惜远方长安故园中的菊花,这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

3、作者

岑参(718年?-769年?),荆州江陵(今湖北江陵县)人或南阳棘阳(今河南南阳市)人,唐代诗人,与高适并称“高岑”。

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