〈孙子兵法〉
孙子曰:兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道。二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。... 孙子曰:兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道。二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
孙子曰：兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。出自《孙子兵法》译文：孙子说：战争，是国家的大事，关系到国家的生死存亡，不能不认真地观察和对待。这里所说的“兵”，指的是“战争”、“国防”和“军队”。
“兵者，国之大事也”这句话，从战略意义上看，包含了以下几个方面的含义：1. 战争对国家的生死存亡具有决定性影响。这是孙武在《孙子兵法》开篇就明确指出的，他把战争视为“国之大事”，强调了其对国家生存和发展的重要性。
“兵者，国之大事”——战争关系着国家生死存亡，不得不慎重思考。开明宗义地提出了“慎战论”，认为对待战争应该持谨慎的态度。有道是：“求名当求万世名，计利当计万世利。
大意为：“战争是国家大事,是国家兴亡的紧要之处,是千万生民存亡的关键,是必须要认真考察研究的”，这句话强调在国家发展过程中军事建设的重要性。
兵者国之大事也出自哪本书?
兵者国之大事也出自《孙子兵法·计篇》 释义:战争是国家大事,是国家兴亡的紧要之处,是千万生民存亡的关键,是必须要认真考察研究的。
孙子曰：兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。孙子说：战争是国家的大事，关系到国家的生死存亡，不能不认真的观察和对待。从这句话中就可以看出，重视战争是国家的大事，是谋求发展的必要条件。
出自《孙子兵法》（始计第一），原文为：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五(事)，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可(以)与之死，可(以)与之生，而不(畏危)〔诡也〕。
《孙子兵法》“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。”出自《孙子兵法·始计篇》原文：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
原文：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。翻译：孙子说：战争，乃国之大事，直接关乎民众之生死，决定国家之存亡，所以对于战争不能不认真研究。
兵者凶器也战势威势兵者国之大事也这体现了古代思想的什么理论?
兵者,凶器也,战者危事;兵者,国之大事也;兵者,诡道也;兵者,文武也;兵者,礼义忠信也”。这体现了中国古代军事思想中战争论的战争本质观理论。
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”出自《孙子兵法》,意思是说,战争是国家的大事,它关系到军民的生死,国家的存亡,不能不慎重考察研究。
孙子曰:兵者,国之大事也.死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五,校之以计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民与上同意也,故可与之死,可与之生,民弗诡也.天者,阴阳,寒暑,时制也.地者,高下,远近,险易,广狭,死生也.将者,智,信,仁,勇,严也.法者,曲制,官道。
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 出自:《孙子兵法·始计第一》 翻译:军事是一个国家很重大的事情,决定一个国家的生死存亡,不能不被重视。
兵可作兵器丶军队丶战争等解释,这里指的是战争。 孙子说:战争是国家的大事,它关系着人民的生死,国家的存亡,不可不慎重地加以考虑。
兵者国之大事出自哪里？
出处：《孙子兵法·始计篇》
作者：孙膑
创作年代：春秋
释义：战争是国家大事，是国家兴亡的紧要之处，是千万生民存亡的关键，是必须要认真考察研究的。
注释：兵者，主指战争，但还泛指军事上的内容；存亡之道：即是说一场战可以决定了这个国家是存还是亡；察，仔细对待，弄清楚；不可不察：不可以不弄清楚明白。
原文：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。
翻译：孙子说：战争，乃国之大事，直接关乎民众之生死，决定国家之存亡，所以对于战争不能不认真研究。对于战争的研究要从五个方面为主线，通过具体细致的比较，来探讨战争的开始、过程、结果：一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。
扩展资料赏析
我们祖先重视两件国家大事，所谓：“国之大事，在祀与戎。”（先秦·左丘明《左传》）意思是，国家地大事，在于祭祀和战争。祀与戎，皆与生命有关，前者是血脉延续，后者是生死存亡。
本句出自于《孙子兵法》开篇第一句，兵有两个意义，狭义地说是指武器，广义地说是指战争、军事，这里的意思较偏重后者。战场上的局势千变万化，安危之间，呼吸成变，没人能确信可以稳赢。一旦输了，后果不堪设想。所以，孙子特别强调：
这是关乎“死生之地”、“存亡之道”的“国之大事”；正因为兹事体大，所以，不可不仔细思量，好好研究。
天时，就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、季节气候的变化。地势，就是指高陵洼地、路途远近、险隘平坦、进退方便等条件。将领，就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。制度，就是军制、军法、军需的制定和管理。
凡属这五个方面的情况，将领都不能不知。充分了解这些情况的就能取胜，相反就会作战失败。
