《渔翁》原文及翻译赏析
“回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。
在唐代文学的瑰宝中，柳宗元的《渔翁》以其独特的艺术魅力脱颖而出。这首诗描绘了渔翁在山水之间的画面，"岩上无心云相逐，回看天际下中流"，展现出诗人超脱尘世的意境。柳宗元，这位被贬谪的文学巨匠，通过渔翁的形象寄托了他在政治挫折后的内心世界，寻求在自然中找寻宁静和超脱。
渔翁 唐 · 柳宗元 渔翁夜傍1西岩宿,晓汲2清湘燃楚竹。 烟销3日出不见人,欸乃4一声山水绿。
柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。这是一首非律非绝的古诗，全诗只六句，写出了渔翁自晚及晓的一组活动。西岩，即《始得西山宴游记》中的西山。西山是一座“怪特”、“特立”、“不与培塿为类”的极富个性的山。
哪一首古诗是42个字
这两首诗都是42字。渔翁 柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。译文渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。译文如下：夜晚时分，渔翁船靠西山停宿。清晨起来，取水燃竹烧火做饭。旭日初升，晓雾渐散，四周悄然既无人声。渔翁摇橹，欸乃一声，青山绿水映入眼帘。回望天边，江水滚滚东流。山上白云，悠然自在舒卷。
渔翁夜傍西岩宿, 晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人, 唉乃一声山水绿。 回望天际下中游, 岩上无心云相逐。
岩悬青壁断,地险碧流通。 出自唐代陈子昂的《白帝城怀古》 3.岩际窟中藏鼹鼠,潭边竹里隐鸬鹚。
的意思是：这两句是说，船入湘江中流，回望江上，水天相连；远看，仿佛渔船和岩上的云彩在互相追逐。回看天际下中流，岩上无心云相逐。的出处该句出自《渔翁》，全诗如下:《渔翁》柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
渔翁 [ 唐·柳宗元 ] 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。
带岩字比较大气的诗句?
关于带岩字比较大气的诗句有: 1.咬定青山不放松,立根原在破岩中。 出自清代郑燮的《竹石》 2.回看天际下中流,岩上无心云相逐。
“岩上无心云相逐”的上一句是：“回看天际下中流”，诗句出自唐代柳宗元所著的《渔翁》“岩上无心云相逐”全诗 《渔翁》唐代 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
烟销日出不见人,唉乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。柳宗元此诗作于他被贬永州时期。
“欸乃一声山水绿”的意思是:听得一声木橹声响,忽见青山绿水。出处:唐代诗人柳宗元的《渔翁》。原文: 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。【注释】西岩：湖南永州西山。乃： 摇橹的声音。无心：指云自由自在飘动。【简析】��柳氏的这首山水小诗是作于永州的。
人间四月芳菲尽，山寺桃花似盛开。回看天际下中流，岩上无心云相逐。什么意思?
“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”出自唐朝著名诗人白居易所作的《大林寺桃花》。 全诗如下: 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
“回看天际下中流，岩上无心云相逐”出自唐朝诗人柳宗元的古诗作品《渔翁》的第五六句,其全文如下：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。【注释】⑴傍：靠近。西岩：当指永州境内的西山，可参作者《始得西山宴游记》。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。译文：夜晚时分，渔翁船靠西山停宿。清晨起来，取水燃竹烧火做饭。旭日初升，晓雾渐散，四周悄然既无人声。渔翁摇橹，欸乃一声，青山绿水映入眼帘。回望天边，江水滚滚东流。山上白云，悠然自在舒卷。《渔翁》的创作背景 柳宗元的《渔翁》是什么时候创作的?
父母的启蒙教育使他在少年时便声名不斐。他的父亲是诗文高手，而母亲信奉佛教，这为他后来形成“统合儒佛”思想的哲学体系奠定了基础。家庭教育使他过早地看到了朝廷的腐败与社会的动荡，培养了他积极用世的态度和刚直不阿的品德。
渔翁 柳宗元拼音版
唐代：柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
“回看天际下中流,岩上无心云相逐。”“天际”即天边。这里的意思是说,回头一望,水天相接,茫茫一片,只见渔翁驾着船行到江心,山巅上正浮动着片片休闲的白云,好似前后相逐。前一句是从大的背景上作了整体描写,突出了渔翁,有上句虚写(听到划船的声响)进入实写(下中流)中。
回看天际下中流，岩上无心云相逐是生肖龙。龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”，上午七时至九时又称“龙时”。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
出处:唐代诗人柳宗元的《渔翁》 2. 原文: 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。
渔翁 作者：柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。《渔翁》是唐代文学家柳宗元的诗作。此诗通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写，表达了作者在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心境。
江雪(柳宗元) 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 渔翁 (柳宗元) 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
岩上无心云相逐上句
结尾二句，进一步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随，可谓余音绕梁。 “款乃一声山水绿”句，历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微，然而全境俱活。
渔 翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，
晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，
唉乃一声山水绿。
回看天际下中流，
岩上无心云相逐。
【注释】
西岩：湖南永州西山。
乃： 摇橹的声音。
无心：指云自由自在飘动。
“回看天际下中流，岩上无心云相逐”出自唐朝诗人柳宗元的古诗作品《渔翁》的第五六句,其全文如下：
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
【注释】
⑴傍：靠近。西岩：当指永州境内的西山，可参作者《始得西山宴游记》。
⑵汲（jí）：取水。湘：湘江之水。楚：西山古属楚地。
⑶销：消散。亦可作“消”。
⑷欸（ǎi）乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》（见元结《欸乃曲序》）。
⑸下中流：由中流而下。
⑹无心：陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句，虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说，曰：“东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。”然刘辰翁认为：“此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。”此后，关于此诗后两句当去当存，一直有两种意见。
【翻译】
渔翁夜晚靠着西山岩石歇息，天亮后他汲取湘水燃起楚竹。日出烟消忽然不见他的人影，只听得摇橹歌声从绿水飞出。回看渔舟已在天边顺流直下，山上白云漫无目的飘游追逐。
