子鱼论战
【古文赏析】子鱼论战《左传》楚人伐宋以救郑，宋公将战。及楚人战于泓，宋人既成列，楚人未既济①。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济，而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（zhen）而后击之②，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。
子鱼论战原文及注释如下：楚人伐宋以救郑。宋公(1)将战。大司马(2)固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月已巳朔，宋公及楚人战于泓（3）。宋人既(4)成列，楚人未既济（5）。司马（6）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。
及: 趁着 意思是:趁着他们没有完全渡河 出处 春秋.左丘明《子鱼论战》 作品原文(节选) 子鱼论战 楚人伐宋以救郑。宋公将战。
作者： 子鱼论战（选自《左传·僖公二十二年》） 楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已①。”弗听。 及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济②。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。
在《子鱼论战》中,子鱼是怎样批驳宋襄公
当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。
子鱼论战 [作者] 左丘明 [朝代] 先秦 二十有二年春，公伐邾，取须句。夏，宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。秋，八月丁未，及邾人战于升陉。冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。
宋人既成列,楚人未既济.:宋军已经排好队列,楚军还未全部渡河。
2007中考语文盘点---文言文篇 (二)阅读《曹刿论战》(节选)和《子鱼论战》(节选)，完成12—16题。(共13分)（镇江卷）[甲]十年春，齐师伐我。公将战。曾刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙。未能远谋。”乃入见。问：“何以战?
虽时的意思?
“虽时”在现代汉语中极少单独出现,只在古文中使用,为“虽然时常”之意。如: 1. 虽时书问,不解阔怀。——王羲之《十七帖》。
宋公：宋襄公，名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。2. 大司马：掌管军政、军赋的官职，这里指公孙固。3. 泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。4. 既：已经。5. 济：渡过。6. 司马：统帅军队的高级长官，此指目夷，字子鱼。7.成列：排成战斗行列。
"天赞我也"的赞是什么意思啊 这里,赞的意思是:助。 这是古文“子鱼论战”中的一句。 原文为:子鱼曰:“君未知战。勍敌之人,隘而不列,天赞我也。
作者: 子鱼论战(选自《左传·僖公二十二年》) 楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰:“天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已①。”弗听。 及楚人战于泓。
国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列[67]。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人[68]，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耇[69]，获则取之，何有于二毛？
《子鱼论战》文言文翻译如下：楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公准备迎战，大司马公孙固劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，就是不可原谅的了。”襄公不听。襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。
《子鱼论战》文言文翻译是什么？
《子鱼论战》文言文翻译如下：
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公准备迎战，大司马公孙固劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，就是不可原谅的了。”襄公不听。
襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。司马公孙固说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。”楚军全部渡河，尚未排好队列，公孙固又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”等到楚军排好了阵势，然后才攻击他们，结果，宋军大败。宋襄公腿部受伤，侍卫官也全部被歼。
全国人都归罪襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发花白的人。古代领兵作战，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡了国的殷商的后裔，也不攻击没有排好队列的军队。”
子鱼说：“君王不懂得作战。强敌的军队，在险隘的地方不能成列，这是上天赞助我们；阻敌于险地而进攻他们，不也是可以的吗？就这样还怕不能取胜呢。而且现在我们面对的强者，都是我们的敌人。即使到了很大年纪，俘获了就夺取过来，管什么头发花白？使军队明白国耻，教会他们作战，是为了杀敌人。伤势还未到死的程度，怎么不再伤害他们？”
“要是舍不得再去伤害受伤的敌人，就应当根本不要伤害他们；要是怜惜他们当中头发花白的人，就应当向敌人投降。军队在有利时加以使用，钟鼓用声音来调节士气。时机有利而使用军队，阻敌于险地是可以的。鼓声宏大以鼓舞土气，鸣鼓进攻未成列的敌人也是可以的。”
作者简介
左丘明，华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551-479）同时，而年辈稍晚。
